首页 古诗词 闻梨花发赠刘师命

闻梨花发赠刘师命

宋代 / 刘玉汝

力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。


闻梨花发赠刘师命拼音解释:

li yu wen xing se xiang she .chang he ba zuo shu tiao si .tai hua mo cheng yi quan shi .
.hai shui fei bu guang .deng lin qi wu zhi .feng bo yi dang bao .yu niao bu ke yi .
hu wei shou gui lu .lv bo shang yi you .zuo zhe jing shi zhi .si huang chuan mian liu .
deng huo shao ke qin .jian bian ke juan shu .qi bu dan xi nian .wei er xi ju zhu .
jin chen hu jing qu .zeng bu bao wo zhi .jiao xing fei ru fu .tian qu ru xiu kui .
xing sao xi zuo you .ran hou tuo qiu fan .sui shen shu cheng jiu .qu zhi ke lun yuan .
you shang jiang li .fu gui zhui zu .bo dui qi jia .su sai qi yu .ai lian zhen mei .
shui zhi ni yi yun .wang duan li hua chun .he si zhi ji lian .zhu ye jian hua qun . yue ming ti a zi .deng an hui liang ren .ye shi jun fu xu .jin yu gua zai shen . tong jing li qing luan .yan zhi fu zi mian .sai hua nong an fen .yan wei lei qin han . bi yu po bu fu .yao qin zhong bo xian .jin ri fei xi ri .he ren gan zheng kan . dong fang si bu jin .feng zi zuo hua xin .hui nuan can xiang zhu .fa leng qing chong zan . ye yao deng yan duan .shui shu xiao ping shen .hao zuo yuan yang meng .nan cheng ba dao zhen . xun chang qing song yu .jin ri jia wen yang .ji gan heng long ju .dao huan yi gui chuang . yao ren cai ban xiu .duan zuo ju hu chuang .lei shi hong lun zhong .qi wu shang jing liang .
.hui hao qi zhi lai dong sheng .nie zu xiu ming ye wai tai .
ying shu qian dian yue .sheng xi wan tiao feng .beng zi lin gou wai .piao xiang ke wei zhong .
jue lu ming zheng ru .bian men tong chan hui .wu li yan zi wang .chu tun dao you tai .

译文及注释

译文
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的(de)远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地(di)上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已(yi)经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录(lu)文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
魂魄归来吧!
上帝告诉巫阳说:
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻(che)侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛(bi)下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干(gan)侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?

注释
⑺相期:期待;相约。这里指互相希望和勉励。
⑴扶桑:神话传说中的大树。《山海经·海外东经》:“(黑齿国)下有汤谷,汤谷上有扶桑。”
17.辄:总是,就
96、卿:你,指县丞。
⒁薄:小看,看不起,轻视。
越魂:指越中送行的词人自己。
74.裘马过世家:穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。

赏析

  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每(cha mei)每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  关于(guan yu)此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹(zi mei)化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(751年)五月,西北边境石国太子引大食(古阿拉伯帝国)等部袭击唐境。当时的武威(今属甘肃)太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官(名单)赴军前之作,“碛西”即安西都护府。

  

刘玉汝( 宋代 )

收录诗词 (3985)
简 介

刘玉汝 元吉安庐陵人,字成工。顺帝至正元年乡贡进士,工诗。

曲池荷 / 苑癸丑

"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
破除万事无过酒。"
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。


卜算子·咏梅 / 单于华丽

不用还与坠时同。"
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
丽泽周群品,重明照万方。斗间收紫气,台上挂清光。
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。


周颂·载见 / 巫马美玲

"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。


无题·凤尾香罗薄几重 / 段干赛

"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。
"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。


大梦谁先觉 / 亢水风

日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。


减字木兰花·立春 / 佟佳江胜

曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 左丘朋

丹穴取凤充行庖,玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香,
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"


木兰花·西山不似庞公傲 / 赫连艳

先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
曲水杏花雪,香街青柳丝。良时且暂欢,樽酒聊共持。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。


大雅·緜 / 章佳亚飞

却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。


清平乐·莺啼残月 / 张简芸倩

蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
关识新安地,封传临晋乡。挺生推豹蔚,遐步仰龙骧。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
萧瑟过极浦,旖旎附幽墀。贞根期永固,贻尔寒泉滋。
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。