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酬丁柴桑

未知 / 黄铢

水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,


酬丁柴桑拼音解释:

shui yu ding dong bu ke wen .bing hua jiao jie ying ru dai .qiu feng yin wu ge qu lai .
ding zhi bu che nan tian zhu .si zai tiao zhi yin qi zhong ..
you jing jie qian si .wu chou bu dao xin .yao tian yi lun yue .ji ye jian xi shen ..
xuan zong shang ma tai zhen qu .hong shu man yuan xiang zi xiao ..
di xing tun bei lu .ren shi jie dong jing .sao sa fen ai jing .you cong qi gai sheng .
yi ran xiang de chu cheng ri .ji chu qiu shan yu wo shi ..
.ji di quan sheng shi zheng guan .jin an du liao chu chang an .
.ji fang xia jing man hong ai .jiu ku feng ping sheng lv tai .ju shi er shi yuan hu jie .
.hui guan chang shi ji .gao bu li shan jiao .li ju chuan huang juan .xiang ming bo song chao .
qiu huai jiu liao luo .dong ji you ru he .yi weng xin pei jiu .ping fu chun shui bo .
yi wang hua fan wei chen qie .guo mu tou chong zuo zi sun .
.chen can ye fu mian .ri yu yue xiang lian .tian xia shui wu bing .ren jian le shi chan .
lv ping san huan he .cheng li tiao fu shen .xin ye you jia se .can ying you hao yin .
wang xing tian mo li .xiao fan po su cheng .pi ren dang qi hao .shi zhi ji gong qing .
dai lian chou ge shan .zhuang can qi jing tai .fan yin mo jin xuan .zhong shi gong chen ai ..
.xiu wei jian sun lin fei shou .zhuan zuo chui si ru luo ren .ba yue jiu lin san zai ji .

译文及注释

译文
自笑劳苦的(de)生涯如一梦醒(xing)来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依(yi)旧不变。
春色将尽,莺声燕语(yu)渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风(feng)半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份(fen)断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
花儿凋(diao)谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身(shen)在公门却什么事都有期限。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?

注释
倾覆:指兵败。
21. 故:所以。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
106.劳:功劳。
10.鸿雁:俗称大雁。

赏析

  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  诗人申说己论,先写一段典故,借古讽今。“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注:瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”周瑜之名,得于赤壁一战,本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说:“遥想公谨当年,小乔初嫁,了雄姿英发。”漂亮的小乔,确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫,周郎一事纯属借用,意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆,背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”,不仅平添了语趣,也加重了讥刺的语气。
  “笑”在原文中显然(xian ran)有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关(xiang guan),因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔(zhuo bi):“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨(yin yu)绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名(yi ming) 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

黄铢( 未知 )

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简 介

黄铢 黄铢(1131~1199)字子厚,号谷城,建安(今福建建瓯)人。徙居崇安。其母为孙道绚,少师事刘子翚,与朱熹为同门友。以科举失意,遂隐居不仕。理宗庆元五年卒,年六十九。着有《谷城集》五卷。事见《晦庵集》卷七六《黄子厚诗序》、卷八七《祭黄子厚文》,《宋元学案》卷四三有传。

/ 李德载

朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。


秋思赠远二首 / 蔡宰

"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。


答司马谏议书 / 戴明说

昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"


春思二首·其一 / 戴王纶

洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
"上方清净无因住,唯愿他生得住持。
右持妓兮左夫人,态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑,
"萧寺曾过最上方,碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱,
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。


忆江南·歌起处 / 郑若谷

兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。浩渺临广津,永用挹无穷。"
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。


无题·重帏深下莫愁堂 / 韦铿

"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。


忆秦娥·用太白韵 / 吴景奎

乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。月于何处去,
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,


贼退示官吏 / 张曜

诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
"扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
闻道数年深草露,几株犹得近池台。"
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 赵与滂

"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
留情清景宴,朝罢有馀闲。蝶散红兰外,萤飞白露间。
秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。


水调歌头·淮阴作 / 沈毓荪

汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
休悲砌虫苦,此日无人闲。
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
几时身计浑无事,拣取深山一处居。"