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杨柳

五代 / 林衢

"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
魏阙横云汉,秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬,问遗结囊橐。 ——李正封
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"


杨柳拼音解释:

.hong yan si zhu he .yong er zuo huan yu .zhi zhi ning pian dang .wu si jue ji yu .
wei huo bu sheng yu liu zhong .yi yi zhao tong huang juan zi .qing qing hua chu lv wu cong .
ji yan bai ri sheng xian qu .he shi ren jian you bin gong ..
.gu kou he shi zhu .yan xia yi jing shen .shui sheng li yuan dong .shan se chu shu lin .
wei que heng yun han .qin guan shu yan e .bai ying luo gao jian .wen yi jie nang tuo . ..li zheng feng
nian che lian jing shui de jian .qian feng yan wai xiao cang cang ..
fan cai chi tang mei .han fang jing qi rong .qing hui shui bu yi .ji xu shang xin tong ..
ye hong dui wan jing .ju leng jie kong lei .bu de shi xiang fang .nan jiang dao zi kai ..
hong bo ji tuan gui he chu .er yue tao hua man yan liu ..
.qiu feng hai shang jiu li ju .zeng de liu gong yi zhi shu .dan shui xin qing chang ruo ci .
.zhi ying pian pian xia bi xiang .bang chi yuan lu su yin tang .sui feng ye yu mi shen pu .
feng huan yi ji shui jia zi .chou kan yuan yang wang suo zhi ..

译文及注释

译文
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
何处去寻找武侯诸葛亮的(de)(de)祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到(dao)东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人(ren)物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
魂啊不要去南方!
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改(gai)原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨(tao)伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。

注释
32.年相若:年岁相近。
课:这里作阅读解。
③无心:舒卷自如。
⑼张颠:张旭,《旧唐书》载:吴郡张旭善写草书而且喜欢喝酒,每次醉后号呼狂走,索要毛笔挥洒写字,变化无穷,如有神功。时人称为“张颠”。
⑿“名王”二句:写敌军威势。名王:此指故方将帅。宵猎:夜间打猎。骑火:举者火把的马队。

赏析

  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时(shi),强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个(yi ge)别代全部,言事而寄慨的手法。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
格律分析
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希(man xi)望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高(ke gao)达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。

创作背景

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升,以及冰川和风沙的砥砺洗礼,才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。

  

林衢( 五代 )

收录诗词 (6741)
简 介

林衢 林衢,长乐(今属福建)人(《宋诗纪事》卷八二)。

浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 矫又儿

独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,


赠阙下裴舍人 / 乌雅睿

青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"


天目 / 楼千灵

"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,


忆旧游寄谯郡元参军 / 池丙午

诘诛敬王怒,给复哀人瘼。泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。 ——李正封
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
兴潜示堆坑。擘华露神物, ——孟郊


南乡子·冬夜 / 凌谷香

今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"


乐羊子妻 / 冼微熹

云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。


清江引·秋怀 / 司徒金伟

泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
此实为相须,相须航一叶。"
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,


古从军行 / 吉香枫

"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。


书院二小松 / 富察春方

"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
意惬恩偏厚,名新宠更崇。谁知历千古,犹自仰清风。"
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"


秋雨夜眠 / 蔺安露

羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"