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晚登三山还望京邑

清代 / 王超

暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
何如海日生残夜,一句能令万古传。
"巢湖春涨喻溪深,才过东关见故林。
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。
露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
求名心在闲难遂,明日马蹄尘土中。"
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。


晚登三山还望京邑拼音解释:

ming tian han ji yan xing di .zhuo lao zui cheng kan shan zui .leng ju pian yi xuan zhu ti .
yin chan wei chu jin wu zai .geng shang ceng lou tiao hai tao ..
wu yu wu feng jian jing shi .yu fu wan chuan fen pu diao .mu tong han di yi niu chui .
he ru hai ri sheng can ye .yi ju neng ling wan gu chuan .
.chao hu chun zhang yu xi shen .cai guo dong guan jian gu lin .
bao se xiang ling yuan .qing zhen du po ti .bu xu lin jiao jing .nian chang yi qi qi ..
ying xi xing chen tian shang qu .bu liu ying gu zang ren jian ..
geng wu zhai ke dao chan fang .yu zhong lin niao gui chao wan .shuang hou yan yuan shi xiang mang .
lu bai ning xiang dian .feng huang yun shu qin .niao xuan cong guo lan .jie jing ren tai qin .
bai gu gan wei quan xia chen .yuan shang di hua piao su fa .dao bang gu ye sui luo jin .
xiao zhu lu hua shi .xiao qing yue po han .jia ren dan zhuang ba .wu yu yi zhu lan ..
wei huo bu sheng yu liu zhong .yi yi zhao tong huang juan zi .qing qing hua chu lv wu cong .
ku yin seng ru ding .de ju jiang cheng gong ..yi xia .shi hua ..
.su yu qing qiu ji jing cheng .guang ting gao shu xiang chen xing .yan heng bo wang cheng cha shui .
qiu ming xin zai xian nan sui .ming ri ma ti chen tu zhong ..
.gu li hua ying jin .jiang lou meng shang can .ban sheng yin yu guo .yi ming da he nan .

译文及注释

译文
鲁阳有(you)什么德行,竟能挥戈驻日?
傅说拿祷杵在(zai)傅岩筑墙,武丁毫不(bu)犹豫用他为相。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高(gao)兴之余,泪满衣裳。
  墓碑上的铭文是(shi):有人(ren)提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就(jiu)很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
  有个担忧他的禾(he)苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。

注释
8、不能得日:得日,照到阳光。
⑥二十余年:二十多年来的经历(包括北宋亡国的大变乱)。堪惊:总是心战胆跳。这两句说,二十多年好像一场春梦,我亲身经历了亡国的变乱,自己虽然还活着,回想起来总是胆战心惊。
32.瀯瀯(yíngyíng):象声词,像水回旋的声音。
[2]鸦鸦:犹哑哑,象声词。即乌鸦的叫声。
(26)武关:秦国的南关,在今陕西省商州市东。
②“秋风”句:在秋风箫瑟的时节,诗人与一少年相遇。彼此情意相投,瞬息又要分别,自然流露出无限离愁与别恨,给人以极深的艺术感染。“叶下,指秋风吹得树叶纷纷落下,借以渲染客恨。
⑺未转头时是梦:白居易《自咏》:“百年随手过,万事转头空。”此翻进一层,谓未转头时,已是梦幻。

赏析

  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的(ran de)田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理(de li)解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  第三章用兄弟(xiong di)之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用(chu yong)韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托(chen tuo)出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。

创作背景

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

  

王超( 清代 )

收录诗词 (3257)
简 介

王超 王超,字景升,号东皋,宜兴人,有古人风致,善画,着有《东皋野语》。

种白蘘荷 / 雪寻芳

"荒骨潜销垒已平,汉家曾说此交兵。
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
寄言昔日不龟手,应念江头洴澼人。"
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
"春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。


十月二十八日风雨大作 / 帅盼露

江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
社稷俄如缀,雄豪讵守株。忸怩非壮志,摆脱是良图。
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得,来年公道似今年。"
一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
不知白发谁医得,为问无情岁月看。"
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"


从军诗五首·其五 / 闻人春莉

"春楼处子倾城,金陵狎客多情。朝云暮雨会合,
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
空房展转怀悲酸,铜壶漏尽闻金鸾。"
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
雉声闻不到,山势望犹横。寂寞春风里,吟酣信马行。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 施诗蕾

只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
"玉阶春冷未催班,暂拂尘衣就笏眠。
"汉川城上角三唿,扈跸防边列万夫。
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。
战士风霜老,将军雨露新。封侯不由此,何以慰征人。"
"苦辛垂二纪,擢第却沾裳。春榜到春晚,一家荣一乡。


过许州 / 柴姝蔓

"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺,路向干戈见禁门。
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈,贵上螭头见近臣。
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"


精列 / 栀漫

回肠一寸危如线,赖得商山未有猿。"
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
琴韵归流水,诗情寄白云。日斜休哭后,松韵不堪闻。"
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,
我拜师门更南去,荔枝春熟向渝泸。"
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 纳喇凌珍

笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。"
日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。"


星名诗 / 石辛巳

松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"
莓苔深峭壁,烟霭积层崖。难见囊中术,人间有岁华。"
应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"习读在前生,僧谈足可明。还家虽解喜,登第未知荣。
静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
对酒暂时情豁尔,见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债,


游褒禅山记 / 嘉阏逢

多情御史应嗟见,未上青云白发新。"
可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"
不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
"罢郡饶山兴,村家不惜过。官情随日薄,诗思入秋多。
汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。"
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"


九歌 / 果安蕾

乡音离楚水,庙貌入湘源。岸阔凫鹥小,林垂橘柚繁。
性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来。
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
交亲流落身羸病,谁在谁亡两不知。"
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
"生为明代苦吟身,死作长江一逐臣。