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五美吟·绿珠

元代 / 姚镛

"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
书远肠空断,楼高胆易惊。数钱红带结,斗草蒨裙盛。
夜来留得江湖梦,全为干声似荻花。"
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"
"柳短莎长溪水流,雨微烟暝立溪头。
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,


五美吟·绿珠拼音解释:

.cheng wang you guo bo qin chi .sheng hui neng xin ri zi qi .
.shang shan xia shan qu .qian li wan li chou .shu se ye qiao ming .yu sheng gu guan qiu .
wu ling nian shao cu yu shi .kao lao liang jin mai duan chun ..
jiu pin ru de gu jia jin .yun yan dan you chuan yang zhi .chen tu duo wu zuo li xin .
.gao ge qun gong mo ji nong .nong xin bu zai huan ming zhong .yan guang yi tuo chui rui zi .
gong jin kong ming qiong tui zhe .an zhi gao wo yu xiong ying ..
chang qing yan zhu shi qian shen .qing quan yin ru pang tian run .jia shu yi lai bie dai chun .
.shang yang gong que cui hua gui .bai bi shang xin xu han yi .kun yue you yan qiong yu sui .
yi zui bu zhi san ri shi .ren ta tong zhi zuo yu qiao ..
yu wang xu xu bi .luo zhi qian qian qing .fu rong ru yi zhan .dou kou shui xiu geng .
zi lian qing wei duo you dong .bu wei xi feng bai lu yin ..
xing zhuo wei duo jian .jia pin ban wei yong .zhi si xi ying shang .wo kan yu hua feng ..
hou bei nan wei cuo ji zhu .xian sheng zhi zi de long suo .
.yin jun hua gu guo .ci xi bei yi yi .jiu ye lin qiu shui .he ren zai diao ji .
shu yuan chang kong duan .lou gao dan yi jing .shu qian hong dai jie .dou cao qian qun sheng .
ye lai liu de jiang hu meng .quan wei gan sheng si di hua ..
qing chong ye xue zhuang zhou meng .hua zuo nan yuan jia die fei ..
.mian meng jun ci zi long chi .shui shi huan xiang yi xi yi .san pin yi xuan lin lie he .
san juan bei duo jin su yu .ke neng xin lian de cheng hui ..
.liu duan sha chang xi shui liu .yu wei yan ming li xi tou .
.ying li han gu shi feng chun .shi he lai nian zan zhong yun .zi xiao lao wei mei shao fu .

译文及注释

译文
荷已残,香已消,冷滑如玉的(de)竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼(lou)。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国(guo)安宁,这是为什么呢?那是由于三公(gong)商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖(zhang)慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死(si)了,也会永远想你……
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊(fan)於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告(gao)大王。一切听凭大王吩咐。”
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。

注释
①尊:同“樽”,酒杯。
⑶“桃花”句:晋陶渊明《桃花源记》载,东晋时,武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林,林尽处有山。山有小口。从山口进去,遇一与外界隔绝的桃花源,里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅(yǎo)然:指幽深遥远的样子。《庄子·知北游》:“夫道,窅然难言哉!将为汝言其崖略。”
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
(30)加礼:礼节特别隆重。宴:宴会。好:指宴会上送给宾客的礼物。
[9]故池:旧居的池塘。芜(wú吴):丛生的杂草。
花钿:女子头饰。用金翠珠宝制成的花形首饰。
(3)少:年轻。

赏析

第七首
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千(shu qian)尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明(ming)诗人崇高的理想和远大的抱负。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了(wei liao)不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化(dian hua),篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣(ying yi)。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的(shi de)前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。

创作背景

  这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。

  

姚镛( 元代 )

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简 介

姚镛 姚镛(1191~?)(生年据集中《继周圹记》‘馀年将四十而鳏’推定),字希声,号雪篷,又号敬庵,剡溪(今浙江嵊县)人。宁宗嘉定十年(1217)进士,理宗绍定元年(1228)为吉州判官。六年,以平寇功,擢守赣州。因忤帅臣,贬衡阳。嘉熙元年(1237)始离贬所。景定五年(1264)掌教黄岩县学。镛工诗词,有《雪篷集》一卷,《绝妙好词笺》传于世。

九歌·大司命 / 丁文瑗

"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄,明月临来影半空。
戍卒泪应尽,胡儿哭未终。争教班定远,不念玉关中。"
回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。
怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨,冤匣正冲霄。
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
堤月桥灯好时景,汉庭无事不征蛮。


暮过山村 / 赵骅

"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
明朝会得穷通理,未必输他马上人。"
鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性,男儿何必尽成功。
数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"
避秦不是无归意,一度逢花一断肠。"
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"


凉州词二首·其一 / 吴易

临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
今秋已约天台月。(《纪事》)
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。"
"满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落,
送吏各献酒,群儿自担书。到时看瀑布,为我谢清虚。"
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。


丰乐亭记 / 赵时习

书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。


水调歌头·把酒对斜日 / 顾凝远

须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
"四海无寸土,一生惟苦吟。虚垂异乡泪,不滴别人心。
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
万古行人离别地,不堪吟罢夕阳钟。"
"片水耸层桥,祥烟霭庆霄。昼花铺广宴,晴电闪飞桡。
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。


浪淘沙·其三 / 赵清瑞

"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去,酒保频征旧债来。
"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。"
年长惭昭代,才微辱至公。还愁把春酒,双泪污杯中。"
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"


登凉州尹台寺 / 王咏霓

如何万古冤魂在,风雨时闻有战声。"
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
"非明非暗朦朦月,不暖不寒慢慢风。
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。


咏萤火诗 / 石齐老

月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
何必登临更惆怅,比来身世只如浮。"
"驻旌元帅遗风在,击缶高人逸兴酣。
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。


送无可上人 / 庄天釬

高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
营中不用栽杨柳,愿戴儒冠为控弦。"
千波万浪西风急,更为红蕖把一杯。"
"吾家此弟有何知,多愧君开道业基。不觉裹头成大汉,
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
累年无的信,每夜望边城。袖掩千行泪,书封一尺金。
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。


行行重行行 / 王企埥

邂逅当投珮,艰难莫拊楹。熨来身热定,舐得面痕平。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
夕阳空照汉山川。千重碧树笼春苑,万缕红霞衬碧天。
"谗胜祸难防,沈冤信可伤。本图安楚国,不是怨怀王。
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合,红榴初绽拂檐低。
妒蝶长成伴,伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡,台合上姑苏。
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,