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江南弄

明代 / 萧遘

一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。
东南自此全无事,只为期年政已成。
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"
尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"
"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际,既充其大兮又充其细。
"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。


江南弄拼音解释:

yi ban qing kong yi ban yun .yuan long xian zhang ri chu xun .
yun qing liu yi xiao xiao hui .ruo wen zhu yu zong bu zhi .
chu que ban tan qiu shui wai .ye ou he chu geng wang ji ..
yun tie xin jin lai yu guo .you kan teng ta shao nian chang .
dong nan zi ci quan wu shi .zhi wei qi nian zheng yi cheng .
chu nan shan er yuan dao .kuang jin da chao gong dao .tian zi wen ming .
wei you lu bang wu yi zhe .xian shu wei na wen huai fei .
deng che can yue zai .su guan luan liu fen .ruo geng si lin xia .huan xu gong zhi jun ..
jin ri zhen shu yong qi de .bei jun you zi xiao cong gong ..
.jiang ke chai men zhen lang hua .ming ji han lu ren ou ya .
dan ju ping yi si tian ming .bian shi chang sheng bu si xiang ..
shui mian qing yan hua bie chou .gan dai fu yan cheng hao meng .ren cong bo shi gua xian gou .
kuang wen shan jian zai xiang yang .bei qing bie an ying xu zui .hua bang zheng che jian yu fang .
.tao tao jie lu ke .nan de shi xin zhi .dao si duo tong bu .you shan wei shi qi .
qing guang qiao bu dong .wan xiang han yi yi .ci hui fei su zhi .wu you de pang kui .
yuan an mei xi guang lan lan .chao zhi de xi wu ji .ji chong qi da xi you chong qi xi .
.ye yi kai yuan si .qi liang li xiang jian .bao yan tong wei que .ming yue zhao li shan .

译文及注释

译文
不(bu)是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
数年来往(wang)返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉(su)说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
魂魄归来吧!
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束(shu)杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱(luan)扑人面。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。

注释
⑤俶傥(tì tǎnɡ):与“倜傥”相通,洒脱不受拘束的意思。
2、花市:民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
32.师:众人。尚:推举。
④仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结果实。
④月事:月亮的阴晴圆缺。
⑴山行:一作“山中”。
⑶汉月:一作“片月”。
⑤水面琵琶:指白居易《琵琶行》事。

赏析

  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情(you qing)”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验(yan)中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌(de yan)恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本(qi ben)欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
第三首
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位(ding wei)在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

萧遘( 明代 )

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简 介

萧遘 萧遘(gòu)(?-887年),字得圣,祖籍南兰陵(今江苏武进),唐朝宰相,中书侍郎萧置之子。萧遘出身于兰陵萧氏齐梁房,进士及第,历任校书郎、太原从事、右拾遗、起居舍人、播州司马、礼部员外郎、考功员外郎、中书舍人、户部侍郎、兵部侍郎等职。黄巢之乱时,萧遘随唐僖宗入蜀,被拜为宰相,担任中书侍郎、同平章事,黄巢起义平定后进拜司空,封楚国公。光启二年(886年),邠宁节度使朱玫率军入京,田令孜挟持唐僖宗逃往宝鸡,萧遘未及跟随。朱玫主张另立新君,萧遘反对,拒绝草拟文告,被罢为太子太保,退居河中府。光启三年(887年),朱玫之乱平定,宰相孔纬诬陷萧遘从逆,萧遘因此被赐死。

吴楚歌 / 文森

树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。


红林擒近·寿词·满路花 / 陈显伯

谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,


杭州开元寺牡丹 / 祁颐

青箱有意终须续,断简遗编一半通。"
几时抛得归山去,松下看云读道经。
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。
翠壁上吟朝复暮,暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖,
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
直是周王玉果圆。剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
牡丹露泣长门月。野树滴残龙战血,曦车碾下朝霞屑。
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"


陟岵 / 唐继祖

后来若要知优劣,学圃无过老圃知。"
正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
"太白东归鹤背吟,镜湖空在酒船沈。
"楚国君臣草莽间,吴王戈甲未东还。
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"
公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"


解语花·风销焰蜡 / 刘汝楫

此景得闲闲去得,人间无事不曾经。
凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久,
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"
欲饮尊中云母浆,月明花里合笙簧。
料得还乡无别利,只应先见日华生。"


醉落魄·席上呈元素 / 李灏

明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。
"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快,酒面新泼金膏寒。
别艳那堪赏,馀香不忍闻。尊前恨无语,应解作朝云。"
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"


泊船瓜洲 / 狄君厚

食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
"此生居此世,堪笑复堪悲。在处有岐路,何人无别离。
"一片鲎鱼壳,其中生翠波。买须能紫贝,用合对红螺。
八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。


司马光好学 / 茹棻

"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
上得云梯不回首,钓竿犹在五湖边。"
不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
岁晚花应发,春馀质讵丰。无因遂攀赏,徒欲望青葱。"
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。


河中石兽 / 黎简

只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
如何尘外虚为契,不得支公此会同。"
"决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。
千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明。"
见《宣和书谱》)"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 赵载

不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。
昨夜相邀宴杏坛,等闲乘醉走青鸾。
绿崖下视千万寻,青天只据百馀尺。"
兰叶骚人佩,莼丝内史羹。鹖冠难适越,羊酪未饶伧。
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,