相见欢·花前顾影粼
鹓鹭上天花逐水，无因再会白家池。"
"襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点，
持此慰远道，此之为旧交。"
曾经穷苦照书来。"
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢，欲乞西山五色丸。
暮起归巢思，春多忆侣声。谁能拆笼破，从放快飞鸣。"
"江回望见双华表，知是浔阳西郭门。
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜，何处红楼睡失明。
君年虽校少，憔悴谪南国。三年不放归，炎瘴消颜色。
宦途自此心长别，世事从今口不言。岂止形骸同土木，
"竹露滴寒声，离人晓思惊。酒醒秋簟冷，风急夏衣轻。
相见欢·花前顾影粼拼音解释:
yuan lu shang tian hua zhu shui .wu yin zai hui bai jia chi ..
.xiang yang lou xia shu yin cheng .he ye ru qian shui mian ping .fu shui liu hua qian wan dian .
chi ci wei yuan dao .ci zhi wei jiu jiao ..
zeng jing qiong ku zhao shu lai ..
huang ya cha nv da huan dan .chang bei dong guo qian jia zhong .yu qi xi shan wu se wan .
mu qi gui chao si .chun duo yi lv sheng .shui neng chai long po .cong fang kuai fei ming ..
.jiang hui wang jian shuang hua biao .zhi shi xun yang xi guo men .
qu jiang nian cao dian che xing .shui jia lv jiu huan lian ye .he chu hong lou shui shi ming .
jun nian sui xiao shao .qiao cui zhe nan guo .san nian bu fang gui .yan zhang xiao yan se .
huan tu zi ci xin chang bie .shi shi cong jin kou bu yan .qi zhi xing hai tong tu mu .
.zhu lu di han sheng .li ren xiao si jing .jiu xing qiu dian leng .feng ji xia yi qing .
译文及注释
译文
美人(ren)儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。
衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这(zhe)一辈子就应该做一个诗人吗？骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。不恨我不能见(jian)(jian)到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几个朋友。
长安(an)沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
洛阳的东城门外，高高的城墙(qiang)。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
只喜臧生能骗过圣人，又怎知甯子识破了装傻的。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
荒漠凄(qi)凉的关山，常常令我魂牵梦萦，那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝，只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
您如追求悦目的美丽，它不敢去竞争桃(tao)和李。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
注释
⑨争知：怎知。 向此：来到这里，指天长县。
⑴远上人：上人是对僧人的敬称，远是法号。事迹未详。
20.黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。蹊（xī）：小路。
6、南海：指佛教圣地普陀山。
浮云：天上的云
26.为之：因此。
⑷宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友。觞：大酒杯。白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人。玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻。
赏析
《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大(da)夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的行为拿来对照，最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法，并且全篇行文严肃而恳切，句式整齐中有变化，语言生动而形象，刻划当时士风，可谓入木三分。
5、入门见嫉，蛾眉不肯让人。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相(de xiang)依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
第二句也是纯景物的静态描写。路旁，树枝上的桃花、李花已经落了，但树叶还没有长得茂密，展示出农村自然、朴素的风貌。
不过，政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会，“飞鸟尽，良弓藏；狡免死，走狗烹”（《史记·越王勾践世家》）的悲剧一次次重演，所谓贤者，所谓智能之士，常常难以摆脱这种历史的悲剧。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是(zhong shi)少见的。
此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，一是指王昌龄出仕前隐居之处，二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙，即今江苏盱眙，与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山，大概渡淮绕道不远，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处住了一夜。
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
注:古人常折杨柳枝表送别
单县故事不少,牌坊也比较有名,李白(li bai)当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时，诗人顿生满心怜意：《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我(wang wo)”、“无我”的超然境界。
月复一月，年复一年，丈夫始终(shi zhong)没有回来啊！
5、入门见嫉，蛾眉不肯让人。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相(de xiang)依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
第二句也是纯景物的静态描写。路旁，树枝上的桃花、李花已经落了，但树叶还没有长得茂密，展示出农村自然、朴素的风貌。
不过，政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会，“飞鸟尽，良弓藏；狡免死，走狗烹”（《史记·越王勾践世家》）的悲剧一次次重演，所谓贤者，所谓智能之士，常常难以摆脱这种历史的悲剧。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是(zhong shi)少见的。
此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，一是指王昌龄出仕前隐居之处，二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙，即今江苏盱眙，与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山，大概渡淮绕道不远，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处住了一夜。
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
注:古人常折杨柳枝表送别
单县故事不少,牌坊也比较有名,李白(li bai)当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时，诗人顿生满心怜意：《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我(wang wo)”、“无我”的超然境界。
月复一月，年复一年，丈夫始终(shi zhong)没有回来啊！
创作背景
西周初年，“三监”叛乱，殷商后裔武庚联合东方旧属国奄（今山东曲阜）、蒲姑（今山东博兴）及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征，经过三年战争，诛武庚，黜“三监”，攻灭奄等十七国。继而，迁殷顽，封建姬姓大国（鲁、齐、卫、燕）监视东方各小国，实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东，较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制，从镐京到东方各国修筑一条战略公路，据《逸周书》：“辟开修道，五里有郊，十里有井，二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”，从西方向东方运输军队和军用物资，运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说，这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦，于是产生怨愤和沉痛的叹息。
李作乂( 南北朝 )
收录诗词 (4838) 首
简 介
李作乂 宋潭州浏阳人，字彦从。孝宗淳熙间官迪功郎。与其子李择县南建遗经阁，藏书万卷，朱熹及张栻数十人赋诗赞美之。后毁于火，改筑未成，父子相继逝世，孙李之传继而筑成之。三世以学行称。
展禽论祀爰居
莫对月明思往事，损君颜色减君年。"
"蓂叶标新朔，霜豪引细辉。白眉惊半隐，虹势讶全微。
何处生春早，春生曙火中。星围分暗陌，烟气满晴风。
戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。
人生大块间，如鸿毛在风。或飘青云上，或落泥涂中。
直廊抵曲房，窈窕深且虚。修竹夹左右，清风来徐徐。
昼洒蝉将饮，宵挥鹤误聆。琉璃惊太白，钟乳讶微青。
佩宠虽緺绶，安贫尚葛袍。宾亲多谢绝，延荐必英豪。
江畔独步寻花·其六
有修终有限，无事亦无殃。慎莫通方便，应机不顿忘。
"闻道卢明府，闲行咏洛神。浪圆疑靥笑，波斗忆眉颦。
凄凄百卉死，岁晚冰霜积。唯有此花开，殷勤助君惜。"
"帐小青毡暖，杯香绿蚁新。醉怜今夜月，欢忆去年人。
从史萌逆节，隐心潜负恩。其佐曰孔戡，舍去不为宾。
土坟数尺何处葬，吴公台下多悲风。二百年来汴河路，
"常年出入右银台，每怪春光例早回。
疑是两般心未决，雨中神女月中仙。"
江间作四首·其三
辨颖□超脱，词锋岂足櫜。金刚锥透玉，镔铁剑吹毛。
为寻庄子知归处，认得无何是本乡。"
"白头垂泪话梨园，五十年前雨露恩。
红簇交枝杏，青含卷叶荷。藉莎怜软暖，憩树爱婆娑。
受君封植力，不独吐芬馨。助君行春令，开花应晴明。
玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。
赖有李夫子，此怀聊自宽。两心如止水，彼此无波澜。
"七月中气后，金与火交争。一闻白雪唱，暑退清风生。
白鹭儿
"新诗传咏忽纷纷，楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子，
夙怀慕箕颍，晚节期松筱。何当阙下来，同拜陈情表。"
几百年来空月明。使君虽老颇多思，携觞领妓处处行。
"忆昔羁贫应举年，脱衣典酒曲江边。
年深已滋蔓，刀斧不可伐。何时勐风来，为我连根拔。
有鸟有鸟名野鸡，天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿，
觉路随方乐，迷涂到老愁。须除爱名障，莫作恋家囚。
云是右丞相，当国握枢务。禄厚食万钱，恩深日三顾。
王翱秉公
"尘埃经小雨，地高倚长坡。日西寺门外，景气含清和。
"夏水漾天末，晚旸依岸村。风调乌尾劲，眷恋馀芳尊。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里，此地辞来十四年。
"兀兀出门何处去，新昌街晚树阴斜。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归，笑闭柴门度寒食。"
及睹晨兴句，未吟先涕垂。因兹涟洳际，一吐心中悲。
时我病多暇，与之同野居。园林青蔼蔼，相去数里馀。
况兹杯中物，行坐长相对。"
辋川闲居赠裴秀才迪
尊前花下歌筵里，会有求来不得时。"
脱俗殊常调，潜工大有为。还醇凭酎酒，运智托围棋。
忆为近臣时，秉笔直承明。春深视草暇，旦暮闻此声。
"如来说偈赞，菩萨着论议。是故宗律师，以诗为佛事。
本是山头物，今为砌下芳。千丛相向背，万朵互低昂。
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶，于天下之荣其可耶。
自负因自叹，人生号男儿。若不佩金印，即合翳玉芝。
子孙无可念，产业不能营。酒引眼前兴，诗留身后名。
桐叶封弟辨
营役抛身外，幽奇送枕前。谁家卧床脚，解系钓鱼船。"
"一自柏台为御史，二年辜负两京春。
岂徒悔封植，兼亦误采掇。试问识药人，始知名野葛。
上求奉王税，下望备家储。安得放慵惰，拱手而曳裾。
"边头大将差健卒，入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来，
坐有湖山趣，行无风浪忧。食宁妨解缆，寝不废乘流。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮，灯前起坐彻明棋。
心为论文合，眉因劝善开。不胜珍重意，满袖写琼瑰。"
春日忆李白
我有一握发，梳理何稠直。昔似玄云光，今如素丝色。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。
"每逢人静慵多歇，不计程行困即眠。
忽因乘逸兴，莫惜访嚣尘。窗前故栽竹，与君为主人。"
敛手辞双阙，回眸望两京。长沙抛贾谊，漳浦卧刘桢。
退之服硫黄，一病讫不痊。微之炼秋石，未老身溘然。
球簇桃花绮，歌巡竹叶觞。洼银中贵带，昂黛内人妆。
须遣圆明尽，良嗟造化非。如能付刀尺，别为创璇玑。"
谒金门·春又老
蕙帐夜琴澹，桂尊春酒浓。时人不到处，苔石无尘踪。
今来转深僻，穷峡巅山下。五月断行舟，滟堆正如马。
华表当蟾魄，高楼挂玉绳。角声悲掉荡，城影暗棱层。
闻君欲娶妇，娶妇意何如。"
乡路通云栈，郊扉近锦城。乌台陟冈送，人羡别时荣。"
匈奴互市岁不供，云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年，
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来，长安药肆黄蓍贱。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁，却着青袍侍玉除。
诉衷情·青梅煮酒斗时新
所嗟地去都门远，不得肩舁每日来。"
连延四五主，殃祸继相锺。自从十年来，不利主人翁。
"细水涓涓似泪流，日西惆怅小桥头。
昔常咏遗风，着为十六篇。今来访故宅，森若君在前。
中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。
之子未得意，贫病客帝城。贫坚志士节，病长高人情。
山岳移可尽，江海塞可绝。离恨若空虚，穷年思不彻。
炉向初冬火，笼停半夜灯。忧劳缘智巧，自喜百无能。"