咏怀古迹五首·其五
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去，枕上边鸿唤觉来。
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。"
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧，零落渔家蓼欲红。
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击，五湖闲梦诱心期。
"仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路，
"砌下芝兰新满径，门前桃李旧垂阴。
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
"手植知何代，年齐偃盖松。结根生别树，吹子落邻峰。
只寻隐迹归何处，方说烟霞不定居。"
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、
咏怀古迹五首·其五拼音解释:
yang tian wu chu ren ti mei .ma qian shuang ye cui gui qu .zhen shang bian hong huan jue lai .
jiang shang liu ren zhen lang si .shui zhi jin run wu shen cheng ..
suan cheng bu pa jiu shang kong .can cha yan zhen tian chu bi .ling luo yu jia liao yu hong .
han lu kui yu gong ying zhi .jiu mo yao jin lao mu ji .wu hu xian meng you xin qi .
.xian bu xu xu zheng yu yi .xiao yi cheng dan zhuan zhong yi .hua piao hong jin qu chao lu .
.qi xia zhi lan xin man jing .men qian tao li jiu chui yin .
.ji bei feng yan kong han yue .xiang nan yun shui ban man bian .
.shou zhi zhi he dai .nian qi yan gai song .jie gen sheng bie shu .chui zi luo lin feng .
zhi xun yin ji gui he chu .fang shuo yan xia bu ding ju ..
lai jia qiao shang jue he bian ..yin you you cheng nan za gan shi .qi ti you jing xing guan .
译文及注释
译文
唯有胶和漆，黏合固结，再难(nan)分离。那么，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
野鸭大雁都吞吃高(gao)粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太(tai)阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。 夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。我又将几只(zhi)蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。 我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安(an)闲舒(shu)适。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。
傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。
齐宣王只是笑却不说话。
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思(si)）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
秦穆公说：“你讲的正合我心啊！”马上就让晋侯改住宾馆，赠送七牢，以诸侯之礼相待。
我急忙再三低头致礼，自己很惭愧：不是神仙而受此大恩。
家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
上月间从安西启程出发，一路(lu)上不停留急把路赶。
急风扑打着篷窗，细雨丝丝，愁闷难遣只有捻须思索，吟诗填词。西望淮阳，今日要到哪里去？盼不到一封书信来，端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事，不要再去回忆追思，酒楼坍塌了，茶肆也(ye)被烧成灰，歌台妓院成了军营，往日的歌妓舞女再也找不到了。
新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
春残之时，花落草长，鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情，也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春，春却依旧漠然而去，只是到了黄昏时候，落下一片漫天的大雨。
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
注释
14.将命：奉命。适：往。
⑥德：恩惠。
（180）侵渔——贪污勒索。
32、举：行动、举动。
⑼艰难：战事紧急之时。奋：挥动。
团团：圆月。
赏析
这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来，艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗歌(ge)的独特风格。
王安石善于融(yu rong)合前人诗句入诗，有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说，改得似乎太不高明，与他的学养不称。从这一反常来考虑，古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人，王安石推行新法，受到很多人反对，在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
崔峒的诗全国仅存一卷，唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首，并评价云：“崔拾遗，文彩炳然，意思方雅。”这首诗，意象高华，投赠之意(zhi yi)，怨愤之情，出以雅正之笔，为崔诗中的佳作。
……[宝玉]想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字，故尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文。（参戚序本、庚辰本校）
颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子，姬妾对着月亮翩翩起舞，主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关，在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止，前六句都在颂扬郭将军，塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
意境赏析 在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
最后一联收束全篇。古人旧例，功成名就，登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中，他没有想到醉生梦死，而是心心系念着功名事业。“功名良可收”，虽是对幕主的预祝，但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市(ji shi)东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃(de qi)妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
“边城多健少，内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人，家中大多只剩下独居的女人了。
王安石善于融(yu rong)合前人诗句入诗，有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说，改得似乎太不高明，与他的学养不称。从这一反常来考虑，古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人，王安石推行新法，受到很多人反对，在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
崔峒的诗全国仅存一卷，唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首，并评价云：“崔拾遗，文彩炳然，意思方雅。”这首诗，意象高华，投赠之意(zhi yi)，怨愤之情，出以雅正之笔，为崔诗中的佳作。
……[宝玉]想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字，故尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文。（参戚序本、庚辰本校）
颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子，姬妾对着月亮翩翩起舞，主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关，在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止，前六句都在颂扬郭将军，塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
意境赏析 在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
最后一联收束全篇。古人旧例，功成名就，登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中，他没有想到醉生梦死，而是心心系念着功名事业。“功名良可收”，虽是对幕主的预祝，但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市(ji shi)东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃(de qi)妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
“边城多健少，内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人，家中大多只剩下独居的女人了。
创作背景
北宋皇帝宋钦宗靖康年间（公元1126~1127年），金军攻破东京（今河南开封），俘虏了词人与其子，这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。
生查子·富阳道中
"高亭暮色中，往事更谁同。水谩矜天阔，山应到此穷。
"二年音信阻湘潭，花下相思酒半酣。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考，驻乐题诗得出联。
"祥烟霭霭拂楼台，庆积玄元节后来。已向青阳标四序，
动轴当新霁，漫空正仲秋。势翻荆口迮，声拥岳阳浮。
得似吾师始惆怅，眼前终日有风波。"
一朵又一朵，并开寒食时。谁家不禁火，总在此花枝。
"未识佳人寻桂水，水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹，
诉衷情·海棠珠缀一重重
"叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。
"我受羁栖惯，客情方细知。好看前路事，不比在家时。
"九衢南面色，苍翠绝纤尘。寸步有闲处，百年无到人。
他日愿师容一榻，煎茶扫地学忘机。"
"十年耕钓水云间，住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露，
回头语春风，莫向新花丛。我见朱颜人，多金亦成翁。
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。"
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
忆江上吴处士
龙楼冷落夏口寒，从此风流为废物。人间至艺难得主，
青童递酒金觞疾，列坐红霞神气逸。
岂独座中堪仰望，孤高应到凤凰城。"
"朝别使君门，暮投江上村。从来无旧分，临去望何恩。
"片水耸层桥，祥烟霭庆霄。昼花铺广宴，晴电闪飞桡。
旅葬新坟小，遗孤远俗轻。犹疑随计晚，昨夜草虫鸣。
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马，地贫惟卖陇山鹦。
青杏儿·秋
村郊多父老，面垢头如蓬。我尝使之年，言语不待工。
今日天涯夜深坐，断肠偏忆阿银犁。"
倾绿蚁，陶陶兀兀大醉于清宵白昼间，任他上是天，
"却到歌吟地，闲门草色中。百年流水尽，万事落花空。
"甚感殷勤意，其如阻碍何。隔帘窥绿齿，映柱送横波。
"谢城还拥入，师以接人劳。过午休斋惯，离经吐论高。
"避时多喜葺居成，七字君题万象清。开户晓云连地白，
"鼓角城中寺，师居日得闲。必能行大道，何用在深山。
浣溪沙·闺情
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨，冤匣正冲霄。
"蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺，玉井秋澄试茗泉。
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断，自后相逢眼更狂。
溅血惭嵇绍，迟行笑褚渊。四夷同效顺，一命敢虚捐。
满城桃李君看取，一一还从旧处开。"
谁道恃才轻绛灌，却将惆怅吊湘川。"
穿井得一人
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达，榜挂明文吏莫违。
斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，
仍道不愁罗与绮，女郎初解织桑篮。"
"闲读南华对酒杯，醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去，
"山顶绝茅居，云泉绕枕虚。烧移僧影瘦，风展鹭行疏。
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
目极家山远，身拘禁苑深。烟霄惭暮齿，麋鹿愧初心。
"旧山来复去，不与世人论。得道书留箧，忘机酒满尊。
琵琶仙·中秋
霁来还有风流事，重染南山一遍青。"
海棠若要分流品，秋菊春兰两恰平。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊，买书船近葬时归。
"深锁雷门宴上才，旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡，
"赞善贤相后，家藏名画多。留心于绘素，得事在烟波。
燕脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。"
"洛水分馀脉，穿岩出石棱。碧经岚气重，清带露华澄。
公道算来终达去，更从今日望明年。"
归舟
吹起贤良霸邦国。"
鹿胎冠子水晶簪，长啸欹眠紫桂阴。（《送道士》）
尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。"
一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士，金紫雍容富贵身。
"春桥南望水溶溶，一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿，
外国云从岛上来。四序有花长见雨，一冬无雪却闻雷。
"可怜时节足风情，杏子粥香如冷饧。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆，寝衣犹有昨宵云。
丁香
不问贤与愚，但论官与职。如何贫书生，只献安边策。"
"云木送秋何草草，风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断，
冈转泉根滑，门升藓级危。紫微今日句，黄绢昔年碑。
一境别无唯此有，忍教醒坐对支公。"
也知渐老岩栖稳，争奈文闱有至公。"
旅程愁算远，江月坐吟残。莫羡扁舟兴，功成去不难。"
"芳草铺香晚岸晴，岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺，
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。（见《锦绣万花谷》）"
夜雨寄北
"馆陶园外雨初晴，绣毂香车入凤城。
宿雨随时润，秋晴着物光。幽怀长若此，病眼更相妨。
"茫茫驱一马，自叹又何之。出郭见山处，待船逢雨时。
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
讼庭闲寂公书少，留客看山索酒斟。"
"八都词客漫喧然，谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏，
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋，古木蛇青自脱鳞。
"忽闻清演病，可料苦吟身。不见近诗久，徒言华发新。