西江月·别梦已随流水
"闻罢城中讲，来安顶上禅。夜灯明石室，清磬出岩泉。
无阶答风雨，愿献兰一筐。"
"使君心智杳难同，选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月，
咒中陈秘计，论处正先登。 ——张希复
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
此处不断肠，定知无断处。 ——孟郊"
锦字莫嫌归路远，华夷一统太平年。"
鹭颈莺唇胜仙子，步虚声细象窗深。
不似闭门欹枕听，秋声如雨入轩来。"
一壶美酒一炉药，饱听松风白昼眠。"
西江月·别梦已随流水拼音解释:
.wen ba cheng zhong jiang .lai an ding shang chan .ye deng ming shi shi .qing qing chu yan quan .
wu jie da feng yu .yuan xian lan yi kuang ..
.shi jun xin zhi yao nan tong .xuan sheng kai ting jing mo qiong .gao chang xuan chuang ying hai yue .
zhou zhong chen mi ji .lun chu zheng xian deng . ..zhang xi fu
.xian xiang jing yi qing .xian zi qi qin sheng .qiu yue kong shan ji .chun feng yi ye sheng .
ci chu bu duan chang .ding zhi wu duan chu . ..meng jiao .
jin zi mo xian gui lu yuan .hua yi yi tong tai ping nian ..
lu jing ying chun sheng xian zi .bu xu sheng xi xiang chuang shen .
bu si bi men yi zhen ting .qiu sheng ru yu ru xuan lai ..
yi hu mei jiu yi lu yao .bao ting song feng bai zhou mian ..
译文及注释
译文
精美的(de)琉璃瓦上笼罩着雾色烟光，房檐历历在目，天气晴朗，柳絮满天飘飞。我(wo)急急来到她(ta)的闺房，不料人去楼空，只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤，料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪，常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门，只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公(gong)开说是害了相思，当偷偷整理丝裙时，才惊讶自己瘦削身长。
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
美人已(yi)经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
荒野的寺院来往行人少，隔水眺(tiao)望云峰更显幽深。
北风怎么刮得这么猛烈呀，
我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。
江边(bian)的几树梅花真是令人惆怅，我拄着藜杖在树下徘徊，离开，又回来。
幸好知道已经秋收了，新酿的家酒虽未出糟，但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
镜湖如清霜覆盖的明镜，海涛汹涌如雪山飞来。
荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，她身上的涔涔香汗渗透着薄(bao)薄的罗衣。
注释
⑶空白：一作“空山”。《列子·汤问》：“秦青抚节悲歌，响遏行云”。此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
⑷残梦：未做完的梦。
41.睨（nì）：斜视。
披，开、分散。
165.击床先出：指王亥与有易女行淫，有易之人入而袭击其床，亥被杀，女则先自逸出。
77.鬿（qí）堆：神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载：“北号之山，有鸟焉，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿雀，亦食人。”堆，通“隹（zhuī）”，隹同“雀”。
⑦金梁桥：汴梁桥名。
赏析
作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗(yin shi)之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上(yi shang)的历史了。
“长行”两句，将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行，不见伊人倩影，但见遍地芳草，远接重重云水，这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象，“但望极”两句，是写她独上危楼、极目天际(ji)，但见一片碧色，却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，道出了思妇空自怅望的别恨。
整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。
此诗可分为两大部分。前一部分主要写张(xie zhang)说巡边的历史背景，“朔南方偃革，河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公(guo gong)巡边。同时，“宠锡从仙禁，光华出汉京”，写出了出京时张说的光彩。其实，张说出任朔方节度使，说白了就是贬官，作者把贬官写得如此荣耀，一则因为应制诗不能显出不满之意，二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏，计日五戎平”，形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾，留侯功复成”，以仲山甫与张良来比喻张说，仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣，这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入，吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋，对张说是一种莫大的激励。
该词题材的角度很新颖，心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩，增加了韵味，绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望，坦露女子的内心情怀。风格浓艳，抒怀直露。
全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹，西岩即永州西山(xi shan)，柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦，并描述了西山的高峻：居于西山之巅，“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”；而流经山下的湘水“至清，虽深五六丈，见底”（《湘中记》，见《太平御览》卷六十五）。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带（今湖南零陵等地）盛产湘竹，于是，山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象，却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面：轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
前两(qian liang)句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上(yi shang)的历史了。
“长行”两句，将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行，不见伊人倩影，但见遍地芳草，远接重重云水，这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象，“但望极”两句，是写她独上危楼、极目天际(ji)，但见一片碧色，却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，道出了思妇空自怅望的别恨。
整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。
此诗可分为两大部分。前一部分主要写张(xie zhang)说巡边的历史背景，“朔南方偃革，河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公(guo gong)巡边。同时，“宠锡从仙禁，光华出汉京”，写出了出京时张说的光彩。其实，张说出任朔方节度使，说白了就是贬官，作者把贬官写得如此荣耀，一则因为应制诗不能显出不满之意，二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏，计日五戎平”，形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾，留侯功复成”，以仲山甫与张良来比喻张说，仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣，这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入，吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋，对张说是一种莫大的激励。
该词题材的角度很新颖，心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩，增加了韵味，绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望，坦露女子的内心情怀。风格浓艳，抒怀直露。
全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹，西岩即永州西山(xi shan)，柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦，并描述了西山的高峻：居于西山之巅，“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”；而流经山下的湘水“至清，虽深五六丈，见底”（《湘中记》，见《太平御览》卷六十五）。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带（今湖南零陵等地）盛产湘竹，于是，山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象，却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面：轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
前两(qian liang)句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
创作背景
中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。
廖大圭( 未知 )
收录诗词 (4411) 首
简 介
廖大圭 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，着《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
蝶恋花·春暮
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖，奸雄何足数王敦。
梅生为一尉，献疏来君门。君门深万里，金虎重千钧。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起，妓劝金罍尽醉斟。
自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。"
血路迸狐麖。折足去踸踔， ——孟郊
"轩车紫陌竞寻春，独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓，
"酒泻银瓶倒底清，夜深丝竹凤凰鸣。
月白吟床冷，河清直印闲。唐封三万里，人偃翠微间。"
相见欢·落花如梦凄迷
搜心思有效，抽策期称最。岂惟虑收获，亦以求颠沛。 ——孟郊
"五级凌虚塔，三生落发师。都僧须有托，孤峤遂无期。
"曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。
仍怜故吏依依恋，自有清光处处随。 ——潘述
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚，洞口桃花落复开。
"晓色教不睡，卷帘清气中。林残数枝月，发冷一梳风。
满地梨花白，风吹碎月明。大家寒食夜，独贮望乡情。
"善高天外远，方丈海中遥。自有山神护，应无劫火烧。
残丝曲
"海国一尺绮，冰壶万缕丝。以君西攀桂，赠此金莲枝。
"高秋咸镐起霜风，秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇，
忽闻有奇客，何姓复何名。嗜酒陶彭泽，能琴阮步兵。
可忘自初相识地，秋风明月客鄜延。"
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙，风卷残花锦作堆。
"绀殿松萝太古山，仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日，
望苑恩深期勿药，青云岐路未蹉跎。"
"三千功满仙升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映，
溪居
流光不容寸，斯道甘枉尺。 ——皮日休
皇王自有增封日，修竹徒劳号此君。"
樵鱼临片水，野鹿入荒园。莫问荣华事，清霜点发根。"
"众湖湖口系兰船，睡起中餐又却眠。
"人不扰，政已和。世虑寡，山情多。 ——皎然
韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。
"印火荧荧，灯续焰青。 ——张希复
化流沾率土，恩浸及殊方。岂只朝宗国，惟闻有越裳。"
迎燕
拜恩为养慈亲急，愿向明朝捧紫泥。"
必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。"
"细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳，
不是我公重葺理，至今犹是一堆灰。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语，身定复疑初坐禅。
"九重城阙悲凉尽，一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑，
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
宫庭皆应紫微垣，壮丽宸居显至尊。
晚登三山还望京邑
"千卷长书万首诗，朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我，
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁，鼠引饥蛇落坏梁。
夕芳人未采，初降鹤先惊。为感生成惠，心同葵藿倾。"
"寺楼凉出竹，非与曲江赊。野火流穿苑，秦山叠入巴。
三农皆已辟田畴，又见金门出土牛。
"轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
可惜锦江无锦濯，海棠花下杜鹃啼。"
欲剪宜春字，春寒入剪刀。辽阳在何处，莫望寄征袍。"
送元二使安西 / 渭城曲
别殿春心断，长门夜树高。虽能不自悔，谁见旧衣褒。"
"一师凭庙略，分阃佐元戎。势亚彤弓宠，时推金印雄。
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛，三闾何日濯沧浪。
道应齐古佛，高不揖吾君。稽首清凉月，萧然万象分。"
"乐广亡来冰镜稀，宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹，
跬步非全进，吹嘘禀自然。当令夫子察，无宿仲由贤。
"万古清淮照远天，黄河浊浪不相关。县留东道三千客，
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去，星触旌幢各自流。
浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌
虽恨别离还有意，槐花黄日出青门。"
"南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
缙绅处士知章句，忍使孤窗枕泪眠。"
"来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。
不堪怀古劳悲笑，安得鹏抟颢气中。"
亮曰那并生，唐虞禅华虫。兹山朝万国，一赋寰海同。
"园里先生冢，鸟啼春更伤。空馀八封树，尚对一茅堂。
"毛褐斜肩背负经，晓思吟入窦山青。
应天长·条风布暖
万井更深空寂寞，千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
"垂须长似发，七十色如黳.醉眼青天小，吟情太华低。
北阙新王业，东城入羽书。秋风满林起，谁道有鲈鱼。
"烟霞多放旷，吟啸是寻常。猿共摘山果，僧邻住石房。
还被簪花录事憎。丝管合时思索马，池塘晴后独留僧。
病添儿女恋，老丧丈夫勇。 ——韩愈
"十万里程多少碛，沙中弹舌授降龙。
时危抱独沈，道泰怀同翔。 ——孟郊
将进酒
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
水阔缘湘困，云寒过碛迷。悲鸣感人意，不见夜乌啼。"
"赤帝旗迎火云起，南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须，
"剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难，
仿佛垂纶渭水滨，吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野，
行路偏衣半，遂亡大梁族。日隐汀洲上，登舻fS川陆。
悉窣垂肸蚃，祠祷希安宁。鸦鸦尔何物，飞飞来庙庭。
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"