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紫薇花

清代 / 黄叔璥

平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
"泽国春来少遇晴,有花开日且飞觥。王戎似电休推病,
嫦娥若不偷灵药,争得长生在月中。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。


紫薇花拼音解释:

ping yuan hao fang wu ren fang .si xiang qiu feng mu xu hua .
.shu xiang xi qu shi wan lai .qiu feng yuan xia jiu pei hui .
zeng wu fu nao shi .ken ba xin yuan du .hu wei ru jia liu .mei chi qin qie ke .
jin ye chu kai yu he chang .ba hui jiu wen duo da xie .qi zhen yi yu sheng si liang .
jiu zhi ying bing yao .wu ye hu qian ran .jing ji qing shan wai .ying fen bi cao qian .
.hua shi yi su bi shan qian .ming yue dong feng jiao du juan .gu guan jue lai ting ye ban .
zhi zhu dang qi sheng .wei lang ben shi xian .ren xin qi ji hui .feng yi xu qian yan .
.ze guo chun lai shao yu qing .you hua kai ri qie fei gong .wang rong si dian xiu tui bing .
chang e ruo bu tou ling yao .zheng de chang sheng zai yue zhong .
lai shi hao jia nian han nei .que huan yu dao yu yu zhou ..
xiang dui mo ci pin .peng hao ren sai men .wu qing shi jin yu .bu bao zhu ren en .

译文及注释

译文
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的(de)(de)红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
乐声顺着流水传到湘江(jiang),化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别(bie)。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗(shi)。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍(bian)鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?

注释
几回眠:几回醉。
36.涵澹澎湃:波浪激荡。涵澹,水波动荡。澎湃,波浪相激。
归雁:北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
乘杳(yǎo): 指无影无声。
③理:温习,重复地弹奏。秦筝:即筝,原出于秦地。《旧唐书·音乐志》:“筝.本秦声也。相传为蒙恬所造,非也。制与瑟同而弦少。案京房造五音准,如瑟、十三弦,此乃筝也。”

赏析

  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶(shi jie)段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处(chu)处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答(de da)案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨(ti zhi),点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏(duo kui)亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

黄叔璥( 清代 )

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简 介

黄叔璥 黄叔璥(1680年-1758年),字玉圃,号笃斋,清顺天大兴金墩人(即北京市境内孙公园金墩万卷楼)。孙公园位于今和平门外琉璃厂以西,是明末清初着名学者、《天府广记》作者孙承泽的私家花园。此园占地达数亩,东边止于今南新华街路西(李铁拐斜街就在其路东)园内建有“万卷楼”上下共14间,存放孙承泽的私人藏书。万卷楼的对面庭院里有“研山堂”1709年(清康熙48年)进士,1722年成为首任台湾巡察御史。 黄叔璥生于北京,卒于北京,宦海沉浮中经历了康熙、雍正、干隆三朝。

小重山·绿树莺啼春正浓 / 麦甲寅

取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
玉洞长春风景鲜,丈人私宴就芝田。
却最堪悲是流水,便同人事去无回。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。


贾谊论 / 诸葛云涛

酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。
"马上乘秋欲建勋,飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事,
龙跃虬蟠旋作潭,绕红溅绿下东南。
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。


望荆山 / 板白云

"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
"青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑,
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。"
棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。
王无罪岁。诗之穷辞,以嫉悍吏。"
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。


纵囚论 / 张廖超

"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。
幽人带病慵朝起,只向春山尽日欹。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹,向风孤啸起雷霆。
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
"君山南面浪连天,一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽,


杂诗七首·其一 / 招笑萱

"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
莫恨乡程千里远,眼中从此故乡春。
"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。
"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。


卜算子·见也如何暮 / 费莫明明

年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。


题许道宁画 / 司寇明明

谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
孟冬衣食薄,梦寐亦未遗。"
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"


阿房宫赋 / 琦鸿哲

树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。


放歌行 / 甲白容

"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,
僻居城南隅,颜子须泣血。沉埋若九泉,谁肯开口说。
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。


生查子·落梅庭榭香 / 澹台东景

"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。