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秣陵

金朝 / 曹泾

"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
寄情摇玉柱,流眄整罗巾。幸以芳香袖,承君宛转尘。"
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
沴气既风散,皇威如日明。方逢粟比金,未识公与卿。


秣陵拼音解释:

.hu su fang dong zhi .ji ren ji ye chou .xiang feng yi zun jiu .gong jie liang xiang chou .
.you mou jie kan ke .fei bing yi chi hui .zhuang zhi nian nian jian .chi hui ri ri cui .
.xiao dong ting xi qian fang zhou .feng niao niao xi li ping liu .qian fang zhou xi xiao dong ting .
.ruo guan jia lu yue .cong shi sui yue shen .fan tong lao fu jian .shu gua shao nian xin .
jin lai wei you chan xin zai .xiang lu fan cheng xiang cui wei ..
ning jia lin shui fa .xing pei xiang feng fan .ji xu yi li qi .tong huai fu mu en ..
ji qing yao yu zhu .liu mian zheng luo jin .xing yi fang xiang xiu .cheng jun wan zhuan chen ..
.wei sheng zu long dai .que si yao shun dao .he ren shi di ting .ba sha zhi ning cao .
xia ma fang chen ji .pi zhen yi huang ting .xiang kan liang bu yan .you wei zui wei xing .
xian shou dang shi wei feng jing .qi jiang guan she zuo chi long ..
.shan gong fang ji shao .zhao wu jian han hou .shi qu en you zai .ming cheng lei que liu .
.zhou li ge yuan ming .tian bu zhi jian zu .lie lie zhang han yang .zuo tan qing zhu wu .
gong dai ye shen ting yi qu .xing ren qi ma duan chang hui ..
san jun ling su ma qian si .en zhan jing nei feng chu bian .chun ru cheng yin liu jian di .
yan xie zheng wen bing .zhong pei zhi shi tong .li qun jing hai he .shu si yuan jiang feng .
li qi ji feng san .huang wei ru ri ming .fang feng su bi jin .wei shi gong yu qing .

译文及注释

译文
  如今那些卖奴婢的(de)人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却(que)用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了(liao)侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可(ke)以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有(you)十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山(shan)时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成(cheng)群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡(xia)谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!

注释
⑿顾:顾念。复:返回,指不忍离去。
⒆里中:犹言“家中”。譊譊:吵闹声。这句是说孤儿远远就听到兄嫂在家中叫骂。
⑾车师:为唐北庭都护府治所庭州,今新疆乌鲁木齐东北。蘅塘退士本作“军师”。伫:久立,此处作等待解。献捷:献上贺捷诗章。
(10)度:量
⒂秋霜:形容头发白如秋霜。
112、晻晻(yǎnyǎn):日色昏暗无光的样子。

赏析

  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落(luo)。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长(yin chang),骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣(ji kou)住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候(deng hou),都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻(lai ke)划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  傍晚时分(shi fen),秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

曹泾( 金朝 )

收录诗词 (5426)
简 介

曹泾 (1234—1315)宋歙州休宁人,迁居歙县,字清甫,号弘斋。八岁能通诵五经,研穷经学,尤精诣于朱熹之书。度宗咸淳四年进士。授迪功郎、昌化县主簿。七年,丞相马廷鸾聘主教席,端临之学实出自泾。九年充信州考试官。元世祖至元十五年充紫阳书院山长,十九年辞归养,不复出。着述甚富,有《讲义》、《书稿》、《文稿》、《韵稿》、《俪稿》、《服膺录》、《读书记》、《泣血录》、《过庭录》、《古文选》等。

守株待兔 / 毕京

"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
"大明南至庆天正,朔旦圆丘乐六成。文轨尽同尧历象,
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
剑锋将破虏,函道罢登楼。岂作书生老,当封万户侯。"
"宫中月明何所似,如积如流满田地。迥过前殿曾学眉,
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,


鸳鸯 / 许居仁

"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。"
戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
在朝鱼水分,多病雪霜居。忽报阳春曲,纵横恨不如。"
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,


清明日对酒 / 王伯广

免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
朱颜摇落随光阴。长宵嘹唳鸿命侣,河汉苍苍隔牛女。
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
风景宛然人自改,却经门外马频嘶。"
十上不可待,三年竟无成。偶为达者知,扬我于王廷。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。


将归旧山留别孟郊 / 杨涛

"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
"古国群舒地,前当桐柏关。连绵江上雨,稠叠楚南山。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。"
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"


逢病军人 / 桑悦

十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
"羁贫不易去,此日始西东。旅舍秋霖叶,行人寒草风。


行路难·其三 / 钟于田

俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
"江村风雪霁,晓望忽惊春。耕地人来早,营巢鹊语频。
初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。"
惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"


题龙阳县青草湖 / 与宏

况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
小垂一手当舞盘,斜惨双蛾看落日。斯须改变曲解新,
"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。
更向院西新买宅,月波春水入门流。"
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
"临泛从公日,仙舟翠幕张。七桥通碧沼,双树接花塘。
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。


临江仙·试问梅花何处好 / 复显

"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
"旧宅洛川阳,曾游游侠场。水添杨柳色,花绊绮罗香。
古刹栖柿林,绿阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。"
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。"
九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"


醉中天·佳人脸上黑痣 / 释晓莹

"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
今呈胸臆事,当为泪沾巾。"
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,


后出师表 / 金启汾

"摩诃池上春光早,爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩,
映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"
塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"