译文
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听(ting)见后任为大夫。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
凿井就要深到(dao)泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
汤禹为人严正虚心(xin)求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙(meng)受不慈的冤名难以洗雪?
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
遍地铺盖着露冷(leng)霜清。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货(huo),都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕(shu)来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
注释
13、霜竹:指笛子。
玉垒:山名,在四川灌县西、成都西北。
42、法家:有法度的世臣。
(41)攒(zǎn)峰:密聚在一起的山峰。
2.先:先前。
6、洪炉照破一句-炉火能够冲破沉沉的黑夜。
(51)图:谋取。据:占据。利:物资。
⑶鸣驺:前呼后拥的驺从。驺:古代养马兼管驾车的人。