译文
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
面对此(ci)情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低(di)下如污泥一样令人厌恶。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和(he)我相交。在没有(you)我的日子里,祝你平安岁月静好。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
完事以后,拂衣而(er)去,不露一点声,深藏身名。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉(chan)零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫(gong)仙境。
注释
①选自《全宋诗》卷二七二五(北京大学出版社1998年版)。葛天民,字无怀,南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。有《无怀小集》。
⑥日边:见《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上;有入从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕、明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因间明帝:‘汝意谓长安何如口远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之,明日集群臣宴会,告以此意:更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦:美梦。
5.之:
〔4〕穹窿:山名,在今苏州市西南。阳山:在今苏州市的西北。邓尉:山名,在今苏州市西南,因东汉时邓禹曾隐居此山而得名,山上多梅花。西脊:又称西碛山,在邓尉山西。铜井:又称铜坑山,亦在今苏州市西南,以产铜而得名。
⑹昔人非:作者作此诗时,距离太平兴国三年,已近一百年当时之人自无在者。
28.焉:于之,在那里。
杜陵:地名,在陕西长安东南,也叫乐游原。
95、六合:古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁……支,地支,子、丑、寅、卯……)合起来都相适合,这叫“六合”。
《神仙》:即《神仙传》,晋代葛洪著,专记神仙故事。
去:离开