译文
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
我急忙再三低头致(zhi)礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没(mei)几天又要离开。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
如果鲧不能(neng)胜任治水,众人为何仍将他推举?
如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年(nian)龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝(xiao)章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请(qing)托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良(liang)而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
注释
③譀hàn:吼叫;叫喊。
(15)五色:指青、赤、黄、白、黑五种颜色。比象:指比照天地万物所画出的各种图像。
4.却回:返回。
⑵玉炉:香炉的美称,一作“玉楼”。冰簟:竹凉席。鸳鸯锦:织有鸳鸯图案的锦被。
②下津:指从陵上下来到达水边。
⑧洗耳:这里运用了典故。尧召许由,欲将帝位传给他,许由不想听,就洗耳于颍水之滨。
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。