戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳，海阔珍奇亦来献。
长歌送落日，缓吹逐残杯。非关无烛罢，良为羁思催。"
"纶闱放逐知何道，桂苑风流且暂归。
高斋明月夜，中庭松桂姿。当睽一酌恨，况此两旬期。"
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通，落花滚滚浮霞红。
决胜虽关勇，防危亦合忧。看他终一局，白却少年头。"
"万物中萧洒，修篁独逸群。贞姿曾冒雪，高节欲凌云。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴，不觉途中妾身贱。
"愁见清明后，纷纷盖地红。惜看难过日，自落不因风。
"腊尽促归心，行人及华阴。云霞仙掌出，松柏古祠深。
褒雄饶义路，贾马避词林。下直无他事，开门对远岑。
周公负斧扆，成王何夔夔？武王昔不豫，剪爪投河湄。贤圣遇谗慝，不免人君疑。天风拔大木，禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇，公赋鸱鸮诗。金滕若不启，忠信谁明之。
rong yi zhe fu bing wu zhan .shi feng fu lian wei gao lao .hai kuo zhen qi yi lai xian .
chang ge song luo ri .huan chui zhu can bei .fei guan wu zhu ba .liang wei ji si cui ..
.lun wei fang zhu zhi he dao .gui yuan feng liu qie zan gui .
gao zhai ming yue ye .zhong ting song gui zi .dang kui yi zhuo hen .kuang ci liang xun qi ..
bao wu ming meng yi qing ci .ben liu bai zhe yin he tong .luo hua gun gun fu xia hong .
jue sheng sui guan yong .fang wei yi he you .kan ta zhong yi ju .bai que shao nian tou ..
.wan wu zhong xiao sa .xiu huang du yi qun .zhen zi zeng mao xue .gao jie yu ling yun .
fu ci ping peng er shi qiu .jin chao de shi wang hou yan .bu jue tu zhong qie shen jian .
.chou jian qing ming hou .fen fen gai di hong .xi kan nan guo ri .zi luo bu yin feng .
.la jin cu gui xin .xing ren ji hua yin .yun xia xian zhang chu .song bai gu ci shen .
bao xiong rao yi lu .jia ma bi ci lin .xia zhi wu ta shi .kai men dui yuan cen .
zhou gong fu fu yi .cheng wang he kui kui .wu wang xi bu yu .jian zhua tou he mei .xian sheng yu chan te .bu mian ren jun yi .tian feng ba da mu .he shu xian shang wei .guan cai shan cang ying .gong fu chi xiao shi .jin teng ruo bu qi .zhong xin shui ming zhi .
译文
敲门竟连一声犬吠都没有，要(yao)去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
春日庭院，皓月当空，堂前小酌，飘然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋转，树上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
到处都可以听到你的歌唱，
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
人的智力，能认识已经发生的事，不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前，法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显，而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行，用刑罚来惩治罪恶，先王推行这样的政治，坚(jian)定不移，实施这样的政令，准确无误。根据这一公正的原则，政治才(cai)能像地载天覆一样无偏无私，怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢？然而，人们一再称赞的礼，最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前，从细微之处推行教化，使天下百姓日益趋向善良，远离罪恶，自己还没有觉察到。孔子说：“让我断案，我与别人没有什么不同，如(ru)果说我有什么独特的见解，那就是推行仁义，使讼案不再发生。”为君主出谋划策，不如首先确定选择什么抛弃什么，取舍标准一旦在心中确定，相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的，天下危亡也不是一天促成的，都是日积月累渐渐形成的，因此，不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法，在于他选择什么，抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义，选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度，百姓就会埋怨而背叛君主，礼义积聚到一定程度，百姓就会和睦而亲近朝廷。所以，君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的，只是用来使百姓善良温顺的方法不同，有的用道德和教化进行引导，有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的，随着道德和教化的深入人心，民风就会和乐；用法令进行惩罚的，法令使用到极点，民风就会令人悲哀。哀乐的感受，便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代，这与商汤王和周武王是相同的，但是，商汤王、周武王广泛推行德政，他们建立的国家得以保存了六七百年；秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因，就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重，而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物，现在有人安放器物，把它放在安全的地方便安全，放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同，关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上，因而恩德滋润天下，禽兽蔓延，草木富饶，四方蛮夷都受到恩惠，王位留传子孙数十代，这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上，德和恩没有一样，因而怨恨充斥天下，百姓憎恶他如同对待仇敌一样，几乎锅及自身，子孙被灭绝，这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗？有人说：“要判断某人说的话是否正确，一定要观察他所说的事实，那样，说话的人就不敢(gan)胡言乱语了。”现在，假如有人说，治理国家，礼义的作用不如法令，教化的成效不如刑罚，君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢？
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
风像丝线一般的缠绕，雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝，雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤，我这忧愁应该寄托在什么地方才好？
曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
人死去就像堕入漫漫长夜，沈睡於黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五(wu)座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。 秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
注释
（33）白皙通侯：画色白净的通侯，指吴三桂。
⑹骊歌：指《骊驹》，《诗经》逸篇名，古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》：“谓歌吹诸生曰：‘歌《骊驹》。’”颜师古注：“服虔曰：‘逸《诗》篇名也，见《大戴礼》。客欲去歌之。’”后因以为典，指告别。一作“黄鹂”。
轻红流烟：淡红色的飘动的云气。湿艳姿：沾湿的美丽姿容。
横笛：竹笛，古称“横吹”，对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》：“或云：汉武帝时，丘仲始作笛；又云起于羌人。后汉马融所赋长笛，空洞无底，剡其上孔。五孔，一孔出其背，正似今之尺八。李善为之注云：七孔，长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹，非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
⑨尨（máng）：多毛的狗。
(30)荣、枯：繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅：此言感慨、难过。
（14）夭阏（è）：《庄子·逍遥游》。“背负青天而莫之天阏者，而后乃今将图南。”夭谓折，阏为阻塞之意。此指没有改变山原来的形势。
这组诗一共九首，写于公元唐穆宗长庆二年（822年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。
"忘兹适越意，爱我郡斋幽。野情岂好谒，诗兴一相留。
猿拂岸花落，鸟啼檐树重。烟霭吴楚连，溯沿湖海通。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思，鸳鹭同行不负身。
未假抟扶势，焉知羽翼轻。吾君开太液，愿得应皇明。"
毫厘见蓬瀛，含吐金银光。草木露未晞，蜃楼气若藏。
无事久离别，不知今生死。
毗陵城下饶嘉景，回日新诗应满堂。"
"石上生孤藤，弱蔓依石长。不逢高枝引，未得凌空上。
聿来自东山，群彦仰馀辉。谈笑取高第，绾绶即言归。
还乡不见家，年老眼多泪。车马上河桥，城中好天气。
"晴明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻球度阁来。
龟兆开泉户，禽巢闭画梁。更闻哀礼过，明诏制心丧。"
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
珠玑影冷偏粘草，兰麝香浓却损花。（《春园宴》）
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子，莫向江村老却人。"
时康簪笏冗，世梗忠良议。丘壑非无人，松香有私志。
自怀物外心，岂与俗士论。终期脱印绶，永与天壤存。"
洛水行欲尽，缑山看渐微。长安只千里，何事信音稀。"
试上含元殿基望，秋风秋草正离离。"
县楼压春岸，戴胜鸣花枝。吾徒在舟中，纵酒兼弹棋。
丘壑谁堪话碧鲜，静寻春谱认婵娟。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四，嚼汤诵咒吁可畏。
"王事信靡盬，饮冰安足辞。胡为拥征传，乃至天南陲。
江南塞北俱关念，两地飞归是故乡。"
女伴争攀摘，摘窥碍叶深。并生怜共蒂，相示感同心。
"信断关河远，相思秋夜深。砌蛩声咽咽，檐月影沈沈。
"秘殿掖垣西，书楼苑树齐。秋烟凝缥帙，晓色上璇题。
"野性本难畜，玩习亦逾年。麑班始力直，麚角已苍然。
"隳官就宾荐，时辈讵争先。盛业推儒行，高科独少年。
开吴食东溟，陆氏世英髦。多君秉古节，岳立冠人曹。
兰烛时将凤髓添，寒星遥映夜光帘。
腰间玉具剑，意许无遗诺。壮士不可轻，相期在云阁。"
"泥书捧处圣恩新，许觐庭闱养二亲。
见《吟窗杂录》）"
鸠鸣高崖裂，熊斗深树倒。绝壑无坤维，重林失苍昊。
"相府征墨妙，挥毫天地穷。始知丹青笔，能夺造化功。
犬吠疏篱明月上，邻翁携酒到茅堂。
罗敷独向东方去，漫学他家作使君。"
"秦地见碧草，楚谣对清樽。把酒尔何思，鹧鸪啼南园。
"万事信苍苍，机心久已忘。无端来出守，不是厌为郎。
"离亭饯落晖，腊酒减征衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
青春已复过，白日忽相催。但恐荷花晚，令人意已摧。
水云低锦席，岸柳拂金盘。日暮舟中散，都人夹道看。"
暂别劳相送，佳期愿莫违。朱颜不须老，留取待郎归。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
"涤荡千古愁，留连百壶饮。良宵宜清谈，皓月未能寝。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数，遥见玉华皆掩嫭。
叶洗玉泉水，珠清湛露滋。心亦愿如此，托君君不知。"
龟兆开泉户，禽巢闭画梁。更闻哀礼过，明诏制心丧。"
寒花明废墟，樵牧笑榛丘。云水成阴澹，竹树更清幽。
"馆宿风雨滞，始晴行盖转。浔阳山水多，草木俱纷衍。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠，山路孤猿亦共愁。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去，千里提携长忆君。"
客愁勿复道，为君吟此诗。"
夫子廊庙器，迥然青冥姿。阃外佐戎律，幕中吐兵奇。
"已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事，
篱根眠野鹿，池面戏江禽。多谢相留宿，开樽拂素琴。"
建德潮已尽，新安江又分。回看严子濑，朗咏谢安文。
宾筵接时彦，乐燕凌芳岁。稍爱清觞满，仰叹高文丽。
"千里陵阳同陕服，凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿，
野杏依寒拆，馀云冒岚浅。性惬形岂劳，境殊路遗缅。
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。我家寄东鲁，谁种龟阴田？春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。裂素写远意，因之汶阳川。
"绿骥本天马，素非伏枥驹。长嘶向清风，倏忽凌九区。
湛湛樽中酒，青青芳树园。缄情未及发，先此枉玙璠.
长爱龙池二月时，毵毵金线弄春姿。
向来共欢娱，日夕成楚越。落羽更分飞，谁能不惊骨。"
"百万兵来逼合肥，谢玄为将统雄师。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲，玉壶美酒琥珀殷。
"危言危行是男儿，倚伏相牵岂足悲。
故乡南望何处，春水连天独归。"
"岁稔民康绝讼论，政成公暇自由身。朝看五马闲如社，
塞诏东来淝水滨，时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业，忍见沙场百战人。
可惜人间容易听，清声不到御楼前。"
"馆娃宫中春已归，阖闾城头莺已飞。复见花开人又老，
隐拙在冲默，经世昧古今。无为率尔言，可以致华簪。"
高斋明月夜，中庭松桂姿。当睽一酌恨，况此两旬期。"
驰车一登眺，感慨中自恻。"
"朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。
"竹轩临水静无尘，别后凫鹥入梦频。