念奴娇·天南地北
茶为涤烦子，酒为忘忧君。（见《说郛》）。
"蝉蜕遗虚白，蜺飞入上清。同人悲剑解，旧友觉衣轻。
"尧年听野老，击壤复何云。自谓欢由己，宁知德在君。
须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。"
不知谁与名孤屿，其实中川是一双。"
"水有青莲沙有金，老僧于此独观心。
"百丈悬泉旧卧龙，欲将肝胆佐时雍。
罢钓临秋水，开尊对月华。自当蓬阁选，岂得卧烟霞。"
守吏齐鸳瓦，耕民得翠珰。欢康昔时乐，讲武旧兵场。
且喜诗人重管领，遥飞一醆贺江山。
念奴娇·天南地北拼音解释:
cha wei di fan zi .jiu wei wang you jun ..jian .shuo fu ...
.chan tui yi xu bai .ni fei ru shang qing .tong ren bei jian jie .jiu you jue yi qing .
.yao nian ting ye lao .ji rang fu he yun .zi wei huan you ji .ning zhi de zai jun .
xu jiao fei cui wen wang mu .bu nai wu yuan zao que qiao ..
bu zhi shui yu ming gu yu .qi shi zhong chuan shi yi shuang ..
.shui you qing lian sha you jin .lao seng yu ci du guan xin .
.bai zhang xuan quan jiu wo long .yu jiang gan dan zuo shi yong .
ba diao lin qiu shui .kai zun dui yue hua .zi dang peng ge xuan .qi de wo yan xia ..
shou li qi yuan wa .geng min de cui dang .huan kang xi shi le .jiang wu jiu bing chang .
qie xi shi ren zhong guan ling .yao fei yi zhan he jiang shan .
译文及注释
译文
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
北方军队，一贯是交战的好身手，
你是神明的太守，深知仁心爱民。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾，人世间又有哪儿的人在凝望呢？
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣，我掀起小帘，站(zhan)在朱门之内，身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花(hua)，静静地笼罩着庭院，阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落(luo)在空落落的台阶上，竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛，谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔，江风吹得灯火昏暗，说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
居住在南山脚下，自然(ran)饮食起居都与山接近。四面的山，没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的，没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山（即终南山），应该是必然能做到的事。但太守的住处，（开始）还不知道（附近）有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响(xiang)，但是按事物的常理却不该这样的，这就是凌虚台修筑的原因（用以观山）。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑，衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘，这样就可以和你朝夕相处，万里相随。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
旁边的人认为孟尝君看不起冯谖，就让他(ta)吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上等（车客）出有车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
昨天的夜晚，风雨交加， 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，窗户外传来了令人心烦的风声雨声，整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几，壶中水已漏尽，我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
注释
⑿幽：宁静、幽静
（39）众寡：人少。意思是兵力薄弱。
30.增（ceng2层）：通“层”。
13、焉：在那里。
⑨应：是。
7、武安君：秦国大将白起的封号。邯郸：赵国都城，在今河北邯郸市。
（82）后元：指武帝死、昭帝立的后元二年，即公元前87年。
赏析
这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之，庞然(ran)大物也，以为神”，老虎看到这个又高又大的家伙，以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”，谁也没有见过，因此老虎少见多怪，产生这样的错觉是很自然的。于是，“蔽林间窥之”，它就躲藏到树林里，偷偷地盯着驴子。这里，一个“蔽”字，充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理；而一个“窥”字，又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动，从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”，后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之，稍出近之”两句，不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”，到立定脚跟的“窥”，再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”，并不是说同驴已经靠得很近了，只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了；因为这时老虎对驴还(huan)是“慭慭然莫相知”，小心谨慎，不知道它是个什么怪物。“慭慭然”，谨慎害怕的样子。由于“莫相知”，自然“慭慭然”；而由于“慭慭然”，当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字，既有承上的作用，说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因；又有启下的作用，交代了后面情节演进的根据。“他日”，有一天。这是寄全于一的笔法，说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况，对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展，仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”，驴子吼叫一声，“虎大骇，远遁”，老虎大吃一惊，逃得远远的。为什么要“远遁”呢？“以为且噬己也”，因为老虎认为驴子要吃掉自己，所以“甚恐”，非常恐惧。“以为且噬己也”，点明了“甚恐”的实质；而“甚恐”，又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就与野兽同命？别忘了，我们也是人！
以时间词为标识，全诗可分作三层：前两联——“今日”；第三联——“昨日”；第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的，是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句看似自然，实则不同寻常，这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊，时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”，后一句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。
这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”，但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长，而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法，用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭，与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电，与自然界中某些同人类(ren lei)相通的特征一撞击，便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用，刘桢之前有屈原的桔颂，刘桢之后，则更是屡见不鲜，且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
“世乱同南去，时清独北还。”首联交代送人北归的原因，抒写自己不能还乡的痛苦，“世乱”之时，司空曙和友人(you ren)一起逃到江南避难，如今天下已经太平，友人得以回去，自己仍滞留他乡，“独”字含义丰富，一指友人独自北还，一指自己独不得还，含有无限悲感。
人隔千里，自今夕始。“千里自今夕”一语，与李益名句“千里佳期一夕休”相似，表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字，似乎要一反那遗憾之意，不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已，天涯若比邻”，可以“隔千里兮共明月”，是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折，表现出相思情意的执着。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的对比之中，烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女，目睹此景，心伤离情，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：“无论君不归，君归芳已歇。”意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
首章是总述，总述周王有德，众士所归。而士分文、武，故二、三篇又分而述之，以补足深化首章之意。
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就与野兽同命？别忘了，我们也是人！
以时间词为标识，全诗可分作三层：前两联——“今日”；第三联——“昨日”；第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的，是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句看似自然，实则不同寻常，这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊，时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”，后一句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。
这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”，但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长，而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法，用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭，与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电，与自然界中某些同人类(ren lei)相通的特征一撞击，便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用，刘桢之前有屈原的桔颂，刘桢之后，则更是屡见不鲜，且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
“世乱同南去，时清独北还。”首联交代送人北归的原因，抒写自己不能还乡的痛苦，“世乱”之时，司空曙和友人(you ren)一起逃到江南避难，如今天下已经太平，友人得以回去，自己仍滞留他乡，“独”字含义丰富，一指友人独自北还，一指自己独不得还，含有无限悲感。
人隔千里，自今夕始。“千里自今夕”一语，与李益名句“千里佳期一夕休”相似，表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字，似乎要一反那遗憾之意，不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已，天涯若比邻”，可以“隔千里兮共明月”，是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折，表现出相思情意的执着。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的对比之中，烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女，目睹此景，心伤离情，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：“无论君不归，君归芳已歇。”意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
首章是总述，总述周王有德，众士所归。而士分文、武，故二、三篇又分而述之，以补足深化首章之意。
创作背景
唐肃宗上元元年（760）夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处，重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。
宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御
胜地非无栋，征途遽改辕。贪程归路远，折政讼庭繁。
终期太古人，问取松柏岁。"
猿叫来山顶，潮痕在树身。从容多暇日，佳句寄须频。"
"一径有人迹，到来唯数家。依稀听机杼，寂历看桑麻。
杳杳疑风送，泠泠似曲成。韵含湘瑟切，音带舜弦清。
玉壶先生在何处？"
紫绶行联袂，篮舆出比肩。与君同甲子，岁酒合谁先。"
岂知莲帐好，自爱草堂开。愿答相思意，援毫愧不才。"
精卫词
暮鸦不噪禁城树，衙鼓未残兵卫秋。（见张为《主客图》）
听取满城歌舞曲，凉州声韵喜参差。"
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
"方塘菡萏高，繁艳相照耀。幽人夜眠起，忽疑野中烧。
客舟耿孤灯，万里人夜语。漫流罥苔槎，饥凫晒雪羽。
初学箜篌四五人，莫愁独自声前足。"
薤露歌连哭，泉扉夜作晨。吹笙今一去，千古在逡巡。"
"羁滞多共趣，屡屡同室眠。稍暇更访诣，宁唯候招延。
州桥
远害全身诚得计，一生幽暗又如何。"
"雨过北林空晚凉，院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶，
偶坐僧同石，闲书叶满林。业成须谒帝，无贮白云心。"
"不来知尽怪，失意懒春游。闻鸟宁惊梦，看花怕引愁。
"越岭寒轻物象殊，海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女，
"绝壁深溪无四邻，每逢猿鹤即相亲。
"四面杉萝合，空堂画老仙。蠹根停雪水，曲角积茶烟。
青城方眷恋，黄阁竟从容。计日归台席，还听长乐钟。"
赠汪伦
眼暗头旋耳重听，唯馀心口尚醒醒。
伤见摧残旧宫树，美人曾插九枝花。"
"阃外建牙威不宾，古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老，
"青山重叠巧裁攒，引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝，
"几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。
树势标秦远，天形到岳低。谁知我名姓，来往自栖栖。"
"千里归程三伏天，官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭，
"襄阳耆旧别来稀，此去何人共掩扉。
立春偶成
寥寥夜含风，荡荡意如泉。寂寞物无象，依稀语空烟。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭，三公二伯未为荣。
日色欺清镜，槐膏点白衣。无成归故里，自觉少光辉。"
应从海上秋风便，偶自飞来不为人。"
自从一梦高唐后，可是无人胜楚王。（《赋巫山神女》，
君有一般输我事，柘枝看校十年迟。"
为报江山风月知，至今白使君犹在。"
律持僧讲疏，经诵梵书文。好是风廊下，遥遥挂褐裙。"
水龙吟·寿梅津
皆言此处宜弦管，试奏霓裳一曲看。
画史名当代，声华重两京。临岐分手处，无奈别离生。"
傍砌木初长，眠花景渐阑。临轩平目望，情思若为宽。"
一日新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。"
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思，登车岂倦白云程。
"万古如昨日，一年加一晨。暗生无限事，潜老几多人。
"扁舟何所往，言入善人邦。旧爱鹏抟海，今闻虎渡江。
烽戍高临代，关河远控洮。汾云晴漠漠，朔吹冷颾颾.
念奴娇·插天翠柳
闻道化城方便喻，只应从此到龙宫。"
自知狂僻性，吏事固相疏。只是看山立，无嫌出县居。
迥没沙中树，孤飞雪外雕。蕃庭过册礼，几日却回朝。"
怒雪驱寒气，狂雷散大音。浪高风更起，波急石难沈。
晴日移虹影，空山出鹤声。老郎闲未得，无计此中行。"
"东岩采薇人，岩际朝见月。怪堕幽萝间，非时更澄彻。
此时共想朝天客，谢食方从阁里回。"
"怪来频起咏刀头，枫叶枝边一夕秋。
汉宫春·立春日
衣亲玉体又何如，杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人，
静塞妖星落，和戎贵主回。龙髯不可附，空见望仙台。
"自为应仙才，丹砂炼几回。山秋梦桂树，月晓忆瑶台。
光华临御陌，色相对空门。野雪遥添净，山烟近借繁。
为着盘龙迹，能彰舞凤蹲。更随垂露像，常以沐皇恩。"
莫学因循白宾客，欲年六十始归来。"
阴合连藤架，丛香近菊篱。壁宜藜杖倚，门称荻帘垂。
"羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。
杨叛儿
"但见城池还汉将，岂知佳丽属蛮兵。
我来亦屡久，归路常日夕。"
"寂寥金谷涧，花发旧时园。人事空怀古，烟霞此独存。
暖带祥烟起，清添瑞景浮。阳和如启蛰，从此事芳游。"
"去住迹虽异，爱憎情不同。因君向帝里，使我厌山中。
"觚棱金碧照山高，万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马，
闻道姓名多改变，只今偕是圣朝臣。"
"莫愁新得年十六，如蛾双眉长带绿。
普天乐·咏世
"承华东署三分务，履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁，
忽见隐侯裁一咏，还须书向郡楼中。"
自下青山路，三年着绿衣。官卑食肉僭，才短事人非。
"魏师临阵却抽营，谁管豺狼作信兵。
闻道此中堪遁迹，肯容一榻学逃禅。"
粥美尝新米，袍温换故绵。家居虽濩落，眷属幸团圆。
夜影看仍薄，朝岚色渐浓。山苗不可荫，孤直俟秦封。"
萧壁将沈影，梁薪尚缀烟。色尘知有数，劫烬岂无年。