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别诸弟三首庚子二月·其三

元代 / 庄炘

"气逸何人识,才高举世疑。祢生狂善赋,陶令醉能诗。
粗官寄与真抛却,赖有诗情合得尝。"
雨后逢行鹭,更深听远蛙。自然还往里,多是爱烟霞。"
李白终无取,陶潜固不刊。(《论诗》见《郑谷集注》)
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。"
"学他趋世少深机,紫阁青霄半掩扉。山路远怀王子晋,
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,
巧有凝脂密,功无一柱扶。深知狱吏贵,几迫季冬诛。
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。
剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"
乡书沧海绝,隐路翠微通。寂寂相思际,孤釭残漏中。"
唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。


别诸弟三首庚子二月·其三拼音解释:

.qi yi he ren shi .cai gao ju shi yi .mi sheng kuang shan fu .tao ling zui neng shi .
cu guan ji yu zhen pao que .lai you shi qing he de chang ..
yu hou feng xing lu .geng shen ting yuan wa .zi ran huan wang li .duo shi ai yan xia ..
li bai zhong wu qu .tao qian gu bu kan ...lun shi .jian .zheng gu ji zhu ..
zao han xian dao shi ping feng .yi zan ke xi san qiu bai .la zhu you can yi cun hong .
wei yang gong li san qian nv .dan bao hong yan mo bao en ..
.xue ta qu shi shao shen ji .zi ge qing xiao ban yan fei .shan lu yuan huai wang zi jin .
jian xiao dong lin xue zuo chan .ren shi zhuan xin hua lan man .ke cheng yi jiu shui chan yuan .
qiao you ning zhi mi .gong wu yi zhu fu .shen zhi yu li gui .ji po ji dong zhu .
lai zhi zhu ting hua yu jin .yi sheng liu de man cheng chun ..
e e qun yu shan .su su zi dian dong .shen biao fan zhong lou .jia qi fu jun song .
shan xi yi zui shi nian shi .hu yi zhao hui tian wei ming ..
xiang shu cang hai jue .yin lu cui wei tong .ji ji xiang si ji .gu gang can lou zhong ..
li he diao man gu .jing chan ying bao qin .wu yi fan yi du .ge zhuan duan nan xun .

译文及注释

译文
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也(ye)已经变得十分荒凉。
其(qi)五
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中(zhong)。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他(ta)们(men)是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣(qu)一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存(cun)异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。

注释
32、举:行动、举动。
8.乱:此起彼伏。
③决:别。④斗:盛酒的器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会,明早沟边分手。
17、自:亲自
既望:农历十五日叫望,十六日叫既望。
9.李渤:唐朝洛阳人,写过一篇《辨《石钟山记》苏轼 古诗》。

赏析

  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色(se)。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意(de yi)思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀(chuang),或曰仪牀。”
  诗中“八表同昏”等诗句,表面看是写天气,而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色,似乎形容过量,显然,这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗,暗寓(an yu)着诗人关怀世难的忧心。
  《战国策·楚策四》记载的这一段史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  十六句中两两对偶,有五组四字句对,二组六字句对,而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱”二字同一韵,“濑”、“蔼”二字又一韵,“映”、“镜”、“净”三字也同韵,知其亦开始讲求押韵。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异(yi),受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

庄炘( 元代 )

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简 介

庄炘 (1735—1818)江苏武进人,字景炎,一字似撰。干隆三十三年副贡。由州判累官邠州知州,历署兴安、凤翔、榆林知府。与洪亮吉、孙星衍等人同治汉学,尤深于声音训诂之学。尝校刊《淮南子》、《一切经音义》。诗文谨于法度。有《宝绘堂集》等。

晚春二首·其一 / 图门顺红

相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"
所嗟故里曲,不及青楼宴。"
禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
心知欲借南游侣,未到三声恐断肠。"
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"
"此生披衲过,在世得身闲。日午游都市,天寒往华山。
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 昭惠

"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅,几处晴云度翠微。
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
料得也应怜宋玉,一生惟事楚襄王。"
禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在,长生鹿瘦铜牌垂。
"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 刘秋香

猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
尽落经霜叶,频阴欲雪天。归山自有限,岂待白头年。"
坠堕阎浮南斗下,不知何事犯星官。"
桂岭含芳远,莲塘属意疏。瑶姬与神女,长短定何如。"
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
"霜晚复秋残,楼明近远山。满壶邀我醉,一榻为僧闲。
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。


送梁六自洞庭山作 / 宗政听枫

何事最能悲少妇,夜来依约落边城。"
路以重湖阻,心将小谢期。渚云愁正断,江雁重惊悲。
"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,
"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
"发匀肉好生春岭,截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月,
"蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵,
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"


诉衷情·秋情 / 东门岳阳

芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。
"因贫行远道,得见旧交游。美酒易倾尽,好诗难卒酬。
"趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。
塞迥连天雪,河深彻底冰。谁言提一剑,勤苦事中兴。"
"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。
何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"
"何处初投刺,当时赴尹京。淹留花柳变,然诺肺肠倾。


东方之日 / 翠海菱

渺渺无穷尽,风涛几日平。年光与人事,东去一声声。
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻。"
名高渐少翻飞伴,几度烟霄独去来。"
"捧诏汀洲去,全家羽翼飞。喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过邻家月,声连野路春。
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。


采芑 / 母问萱

猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
御柳凋霜晚,宫泉滴月清。直庐寒漏近,秋烛白麻成。
至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。


减字木兰花·题雄州驿 / 司徒又蕊

岭霁岚光坼,松暄翠粒新。拥林愁拂尽,着砌恐行频。
"渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,
斜雪北风何处宿,江南一路酒旗多。"
名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"
道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
藓壁松生峭,龛灯月照空。稀逢息心侣,独礼竺干公。"
佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
母俾就学,误入人家,乃父友也。方弹棋,戏以局为题,


满江红·拂拭残碑 / 资美丽

露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟。此夜情应切,衡阳旧住峰。"
麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
"万物鲜华雨乍晴,春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶,
青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,
欲过苹洲罗绮香。共济已惊依玉树,随流还许醉金觞。
莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"
"来时西馆阻佳期,去后漳河隔梦思。


七律·和柳亚子先生 / 赫连梦雁

还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
愁绝更倾国,惊新闻远书。紫丝何日障,油壁几时车。
汲泉饮酌馀,见我闲静容。霜蹊犹舒英,寒蝶断来踪。
所宜巢三鸟,影入瑶池碧。移根岂无时,一问紫烟客。"
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
顺美皇恩洽,扶颠国步宁。禹谟推掌诰,汤网属司刑。
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"