译文
鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只(zhi)好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
子(zi)规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
任何事情必须自己去(qu)实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
荣幸之至,书不尽怀,曾(zeng)巩再拜上。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
朽木不 折(zhé)
注释
7 则:就
⑹故人:指陈述古。
10.中原:指淮河以北被金人侵占的地区。
56. 检:检点,制止、约束。
相当于现代汉语的“不是……谁能……的呢?”反诘句。
⒀香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。