首页 古诗词 浣溪沙·山色横侵蘸晕霞

浣溪沙·山色横侵蘸晕霞

元代 / 建阳举子

芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞拼音解释:

fang qing xiang si zhi duo shao .nao de shan seng hui chu jia ..
xie qi ying can xu .ban chuang wang shu chong .wang fu shen hua shi .wei bo shou ru peng .
shuang dao po zhu wu can jie .you guan ya zha hu yan bei .duan xian xu huo ceng bing lie .
jin chao wu yu luo .xiang yi yi xin ran .meng de jun zhi fou .ju guo ben ming nian .
.wo sheng lai ji shi .wan you si qian ri .zi sheng yu qi jian .fei you ji you ji .
fu you ying zun jiu .zhi zai cheng shang tou .qi jun jun bu zhi .ren yue liang you you .
.zheng ting shan niao xiang yang mian .huang zhi chu shu luo zhen qian .
ru he you ci yong .you zhi zai yan shang .sui yue bu er zhu .gu fang zuo diao ling .
.can hong ling luo wu ren shang .yu da feng cui hua bu quan .
.lei zhan shuang xiu xue cheng wen .bu wei bei shen wei bie jun .wang he yan chuan qi hai wai .
.su hang zi xi cheng ming jun .mu shou dang jin dang hao guan .liang di jiang shan ta de bian .
jia ji guan xi zhu .shen wei he bei you .xiao tiao sui chu ye .lv bo zai ming zhou .
ying zhang sha quan luo .sheng chuang tu ban yong .huang lin mi zui xiang .wei bi ya pan long .
ran ruo zhu mie zB.yi wei ji shi zhi .yi die wu wan zhou .wu sheng xi yu ci .

译文及注释

译文
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人(ren)问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
八月的北(bei)疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
我心中立下比海还深的誓愿,
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯(ken)接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚(shang),是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得(de)更加老旧。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;

注释
“嚼徵”二句:笛声包含徵(zhǐ)调和宫调,又吹起缓和的商调和羽调。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”说明这种音乐的高妙。嚼、含,指品味笛曲。泛、流,指笛声优美流畅。
28.佯狂:装疯。
(4)呼:诉说,叫喊。一何:何其、多么。怒:恼怒,凶猛,粗暴,这里指凶狠。
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
34. 洁行:使品德纯洁。洁:使……洁,形容词的使动用法。
[22]行馌(yè):为田里耕作的农夫送饭。
⑴帝王州:指金陵(今江苏省南京市)。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都,故称为“帝王州”。
〔23〕栉比:像梳齿一样紧挨在一起。

赏析

  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂(run gui)叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤(zhao huan)者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国(xing guo)’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭(de zao)遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  王卿是作(shi zuo)者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义(yi yi),状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

建阳举子( 元代 )

收录诗词 (3226)
简 介

建阳举子 建阳举子,姓名不详。事见《宋朝事实类苑》卷七四。

晚泊浔阳望庐山 / 杨泷

佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
后会既茫茫,今宵君且住。"
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。


六月二十七日望湖楼醉书 / 万以申

此外吾不知,于焉心自得。"
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.


游山上一道观三佛寺 / 吴诩

"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"


山花子·银字笙寒调正长 / 梁绘

"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"


寒花葬志 / 刘桢

朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。


赠司勋杜十三员外 / 范居中

"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 唐从龙

见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
"寥寥空山岑,冷冷风松林。流月垂鳞光,悬泉扬高音。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 李得之

水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
庭前吏散后,江畔路干时。请君携竹杖,一赴郡斋期。"
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
天与爱水人,终焉落吾手。"


关山月 / 吴敬梓

"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,


思旧赋 / 卞元亨

老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。