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望阙台

宋代 / 金侃

月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。


望阙台拼音解释:

yue shang xing xu shi .feng hui wang bo chuan .zhi jun huan zi jie .geng wei zhuo tan quan ..
sao tan tian di su .tou jian gui shen jing .tang ci dao gui yao .huan cheng bu si ming ..
lv ren duo xi wang .ke yan nan nan qian .you lai gan shen shi .qi wei wu qing chuan .
.mei yin zhai jie duan hun xing .jian jue chen lao ran ai qing .liu zei ding zhi wu qi se .
yu qi sa qing xue .mai long han yang chun .chang yun sui jin hui .wang you cong ci xin .
shu yu xin tai se .qiu feng chang gui sheng .xie shi jiu zhu xie .qu jiu dui hua qing .
tang qian shui jiao liu .tang xia shu jiao zhi .liang men yan feng liang .xi wo hun zhuo ji .
.jin chao he shi yi zhan jin .jian de jun shi zui hou yin .lao lei jiao liu feng bing yan .
yu qing jiu mo pu jiang lian .lan nen qian feng die hai tao .nan yuan cao fang mian jin zhi .
.wu yue jing sui shen .bian you xin yi dang .gou neng zhi zhi zu .suo yu jie qing kuang .
bai ri xiao yao guo .kan shan fu rao chi .zhan shu xun gu shi .fan juan gai xin shi .
zhu xian duo tou shi .quan jie yi wu tai .zuo yu seng tong yu .shui neng gu jiu bei ..
.zhu wei yu qiong zhi .ji nian li shi tan .fan yu lin xue hou .qi ba yue zhong can .
mu di yan xiao kuo .xin jing yu yi gao .yi wu lian he jin .pi ni jie long tao .
.yue sheng shi wu qian .ri wang guang cai yuan .yue man shi wu hou .ri wei guang cai shou .

译文及注释

译文
昨夜和人(ren)相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的(de)夜里,老鼠悉悉索索的声音令我(wo)焦虑不安。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远(yuan)去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
  崔(cui)篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王(wang)莽(mang)改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹(tan)道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠(chang)断。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。

注释
⑵燕赵:古时燕、赵两个国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。
(2)驿路:通驿车的大路。
⑹长揖:古人拱手为礼称揖,作揖时手自上至极下称长揖。“长揖谢公卿”是委婉表示自己不屈服于权贵。
[6]因自喻:借以自比。
⑵祖帐:为出行者饯行所设的帐幕。古人出行,上路前要祭路神,称“祖”,后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。
〔27〕转轴拔弦:将琵琶上缠绕丝弦的轴,以调音定调。

赏析

  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的(wen de)“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说(hua shuo):“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己(zi ji)的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿(tui er)相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

金侃( 宋代 )

收录诗词 (2385)
简 介

金侃 (?—1703)清江南吴县人,字亦陶,号立庵。金俊明子。藏书甚富。能诗,善画梅、竹、青绿山水。

送李判官之润州行营 / 王人定

礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
"为客久未归,寒山独掩扉。晓来山鸟散,雨过杏花稀。
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"


点绛唇·小院新凉 / 奕绘

"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
共相唿唤醉归来。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
"故城门前春日斜,故城门里无人家。
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"


蜀道难 / 赵汝諿

笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 俞泰

"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
"清貌不识睡,见来尝苦吟。风尘归省日,江海寄家心。
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
"秋溪南岸菊霏霏,急管烦弦对落晖。红叶树深山径断,
"谪仙唐世游兹郡,花下听歌醉眼迷。
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"


远师 / 王象祖

黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
落花无限雪,残鬓几多丝。莫说伤心事,春翁易酒悲。"
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。


感春五首 / 茅坤

轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
"寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断,
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。


咏同心芙蓉 / 钱慧珠

无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 史廷贲

酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。


客中除夕 / 区天民

"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。


莲藕花叶图 / 朱颖

冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"
"一见清容惬素闻,有人传是紫阳君。
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
特达知难拟,玲珑岂易名。昆山如可得,一片伫为荣。"
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。