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倦夜

清代 / 景审

"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,


倦夜拼音解释:

.ming shan zhu bu shi kan chou .nan yao ta jia da gu tou .
jun dao xiang shan si .tan you mo sun shen .qie xun feng ya zhu .xi kan le tian zhen .
ji ge jie liu shen zai shi .shen zai shi .ye you fang .zhi wei shi ren wu du liang .
.luan beng tai qian po .can cha chu xiao lan .ceng ceng li jin tuo .jie jie lu lang gan .
fu rong wei yi sheng shi juan .hao yin ru er ying fei jiu .san xia wen yuan mo hui shou .
jin ri shi jun jun hao xin .jiao jun jian shi zuo shen xian .
man qi wang xie lai xiang fang .bu shi zhi gong chu shi cai ..
zhao ri jiang guang yuan .zhe xuan hui ying yi .chu xie song zi xiang .kui li he chu chi .
shu yi jing xue zhuo .dong yan xiang yang he .qi wei lin qi lu .huan wen sheng zhu guo ..
bu lai bian shi shu qian zai .zhou mu han huang he chu you ..
li ren zai zhong que .yi pan you hui meng .yi yan da zhi yi .qian zai liang wei cheng ..
bu lun qiu ju yu chun hua .ge ge neng chuang kong fu cha .
jin ri wu ren hua xiao xi .yi hu chun jiu qie xun han .
.yi ji reng liu cai .you ren chu han chao .men shen huang jing zai .tai jiong shu feng yao .
yi zhi bai er shou hei .bai xing ri yong er bu zhi .shang shi qin xing er bi ke .
zi gu fu hua neng ji ji .shi bo zhong ri qu tao tao .han wang fei yuan sheng qiu cao .

译文及注释

译文
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
与你相(xiang)逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛(luo)阳。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天(tian)降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年(nian)了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送(song)别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难(nan)。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”

注释
⑷府公:泛称府、州级的长官。《资治通鉴·后周太祖广顺二年》:“﹝孙钦﹞往辞承丕 , 承丕邀与俱见府公。”
⑼灵沼:池沼名。
89、登即:立即。
亡:丢失,失去。
弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。
21.吹箫:用春秋时萧史吹箫故事。《列仙传》:“萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,一旦图随凤凰飞去。”
羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。

赏析

  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙(gong miao)。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存(cun)在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  诗的后两句(ju)是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙(mi meng)的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

景审( 清代 )

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简 介

景审 景审,唐代诗人,邓州南阳(今河南南阳)人,唐宪宗元和中,任太常寺奉礼郎。穆宗长庆年间尚在朝,后不详。曾为<<一切经音义>>作序。又工诗善书。《全唐诗》收其一首。

论诗三十首·其二 / 陈见智

"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。


赠从兄襄阳少府皓 / 汪元方

越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。


宝鼎现·春月 / 张釜

月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,


吁嗟篇 / 孔印兰

阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"


潼关吏 / 朱琦

深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,


却东西门行 / 郭亮

适验方袍里,奇才复挺生。"
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"


天净沙·为董针姑作 / 叶梦得

"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"


江南逢李龟年 / 刘纶

双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,


寿阳曲·云笼月 / 释法成

风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。


题招提寺 / 释齐谧

可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。