东方之日
日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
却笑田家门下客，当时容易叹车鱼。"
鸳鸯鸂鶒多情甚，日日双双绕傍游。"
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久，去程烟月入吟新。
平生心力为谁尽，一事无成空背疽。"
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
主人意不浅，屡献流霞杯。对月抚长剑，愁襟纷莫开。
嘉愿苟未从，前心空缅邈。清砌千回坐，冷环再三握。 ——孟郊
"神珠无颣玉无瑕，七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象，
"长安一分首，万里隔烟波。 ——王早
东方之日拼音解释:
ri lin can wei di .feng du yu cheng jin .hui ye chui pian zhong .lan cong xi zhuan xin .
que xiao tian jia men xia ke .dang shi rong yi tan che yu ..
yuan yang xi chi duo qing shen .ri ri shuang shuang rao bang you ..
peng xi nan gui wei lao qin .bie guan you peng liu zui jiu .qu cheng yan yue ru yin xin .
ping sheng xin li wei shui jin .yi shi wu cheng kong bei ju ..
.jun e she hua yi bu huan .yi yan cong jian yi he nan .
zhu ren yi bu qian .lv xian liu xia bei .dui yue fu chang jian .chou jin fen mo kai .
jia yuan gou wei cong .qian xin kong mian miao .qing qi qian hui zuo .leng huan zai san wo . ..meng jiao
.shen zhu wu lei yu wu xia .qi ye zan diao han xiang jia .zhen mian ben xing po xi xiang .
.chang an yi fen shou .wan li ge yan bo . ..wang zao
译文及注释
译文
隋炀帝为南游江都不(bu)顾安全，
美好的姿色得不到青年人的喜欢，心(xin)情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世，只剩心肠冷淡。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。《寒食》赵鼎(ding) 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
夫说：“新妻虽不错，却比不上你的好。
我本是像那个接舆楚狂人，
黄菊依旧与西风相约而至；
建立诸侯国过于强大，本来必然会造成天(tian)子与诸侯之间互相对立的形势，臣下屡遭祸害，皇上也多次忧伤，这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝，亲侄子也向西袭击朝廷，近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强，品行道义上没有过错，对他们施加功德恩泽，而他们尚且如此，何况最大的诸侯，权力比他们还要大十倍呢！
苏辙出生已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望黄河(he)奔腾的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大，这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠您而无忧无虑，四方异族国家惧怕您而不敢侵犯，在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方，领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守(shou)城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；
山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟。
注释
逸议：隐逸高士的清议。
汩没：隐没。荒淫之波：指大海。荒淫：浩瀚无际貌。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
②宝月山：在杭州城外，与清波门相近。
23.觉无异能：（虎）觉得（驴）没有特别的本领。异：特别的，与众不同的。能：本领，能力。
3、阑（lán）住：即“拦住”。
[5]陵绝：超越。
11.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！
赏析
艺术特点
这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了，落叶缤纷，在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接着合唱，犹如现在少数民族青年男女的对歌。
五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家，受到主人诚挚的款待。这首(zhe shou)诗就是写诗人当时的心情。
颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”，联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说，萼绿华年约二十，上下青衣，颜色绝整，于晋穆帝升平三年夜降羊权家，从此经常往来，后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴，长大后有青童自天而降，携其升天而去。临上天时兰香对渔父说：“我仙女也，有过谪人间，今去矣。”来无定所，踪迹飘忽不定，说明并非“沦谪”尘世，困守一地；去未移时，说明终归仙界，而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联，一用烘托，一用反衬，将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
开头四句说，那些白发苍苍的“鲁叟”们，言必称“五经”，他们以毕生的精力，将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟，学问可算是很大了。但是，假如向他们请教一下经国济世的方略，就如坠烟雾，茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比，揭示了他们的无能本质。
颔联、颈联四句，作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”，“侯门”的围墙，经斜风细雨侵蚀，无人问津，年久失修，已是“纤草”丛生，斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字，见毫无生气的样子，荒凉冷落之意，自在言外。“水面风回聚落花”，写园内湖面上，阵阵轻微的旋风，打着圈儿，把那零零落落浮在水面上的花瓣，卷聚在一起。这里只用了七个字，却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许，主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
第三幅、户外，大震图；楼阁房舍，仆而(pu er)复起；墙倒屋塌，儿啼女号。人不能立，随地转侧。河水倾泼，鸡呜犬吠。
前半回忆往事，既有岑参“故园东望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖，走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归，诗人说：如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区，明春气候转暖时节，你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢？大雁秋来春返，故有“逐春风”而回的设想，但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载，回鹘侵扰边地时，唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德，俟来春驱逐回鹘”。问题是：朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢？大雁还在南征的途中，诗人却已想到它们的北返；正在哀怜它们的惊飞离散，却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”，更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串，语调轻柔，情致深婉。这种深切的同情，正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景，别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木，似乎已不感觉到花儿是美丽的了，再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来，因为乱世颠沛，年华蹉跎，只好借酒浇愁。细味诗意，字字酸楚。
上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲(de bei)凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此(shi ci)诗平中见奇的地方。
下面第三段，所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行：“总发抱孤介，奄出四十年。”他说：我从小就有正直耿介的性格，一下子就是四十年了（作者此时四十四岁）。“形迹凭化往，灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化，可心灵一直是安闲的，没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”，都表示他不同于流俗。“贞刚自有质，玉石乃非坚。”这两句意思说：我具备的贞刚的禀性，玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点，自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的，这也表示了他还将这样做，不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活：“仰想东户时，余粮宿中田。”“东户”，指传说中的古代帝王东户季子，据说那时民风淳朴，道不拾遗，余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”这是说，那时候人们生活无忧无虑，人人都安居乐业。这些“仰想”，表现了作者的向往之情，他当时处于那种艰难境地作这种联想，实在也是很自然的。但是，这毕竟是空想。“既已不遇兹，且遂灌我园。”意思是说：既然已经遇不上这样的时代了，还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”，他的情绪不免又波动起来，但他又立即回到眼前的现实，心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思：丰衣足食不能凭空想，要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了，落叶缤纷，在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接着合唱，犹如现在少数民族青年男女的对歌。
五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家，受到主人诚挚的款待。这首(zhe shou)诗就是写诗人当时的心情。
颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”，联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说，萼绿华年约二十，上下青衣，颜色绝整，于晋穆帝升平三年夜降羊权家，从此经常往来，后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴，长大后有青童自天而降，携其升天而去。临上天时兰香对渔父说：“我仙女也，有过谪人间，今去矣。”来无定所，踪迹飘忽不定，说明并非“沦谪”尘世，困守一地；去未移时，说明终归仙界，而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联，一用烘托，一用反衬，将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
开头四句说，那些白发苍苍的“鲁叟”们，言必称“五经”，他们以毕生的精力，将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟，学问可算是很大了。但是，假如向他们请教一下经国济世的方略，就如坠烟雾，茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比，揭示了他们的无能本质。
颔联、颈联四句，作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”，“侯门”的围墙，经斜风细雨侵蚀，无人问津，年久失修，已是“纤草”丛生，斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字，见毫无生气的样子，荒凉冷落之意，自在言外。“水面风回聚落花”，写园内湖面上，阵阵轻微的旋风，打着圈儿，把那零零落落浮在水面上的花瓣，卷聚在一起。这里只用了七个字，却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许，主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
第三幅、户外，大震图；楼阁房舍，仆而(pu er)复起；墙倒屋塌，儿啼女号。人不能立，随地转侧。河水倾泼，鸡呜犬吠。
前半回忆往事，既有岑参“故园东望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖，走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归，诗人说：如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区，明春气候转暖时节，你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢？大雁秋来春返，故有“逐春风”而回的设想，但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载，回鹘侵扰边地时，唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德，俟来春驱逐回鹘”。问题是：朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢？大雁还在南征的途中，诗人却已想到它们的北返；正在哀怜它们的惊飞离散，却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”，更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串，语调轻柔，情致深婉。这种深切的同情，正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景，别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木，似乎已不感觉到花儿是美丽的了，再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来，因为乱世颠沛，年华蹉跎，只好借酒浇愁。细味诗意，字字酸楚。
上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲(de bei)凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此(shi ci)诗平中见奇的地方。
下面第三段，所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行：“总发抱孤介，奄出四十年。”他说：我从小就有正直耿介的性格，一下子就是四十年了（作者此时四十四岁）。“形迹凭化往，灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化，可心灵一直是安闲的，没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”，都表示他不同于流俗。“贞刚自有质，玉石乃非坚。”这两句意思说：我具备的贞刚的禀性，玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点，自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的，这也表示了他还将这样做，不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活：“仰想东户时，余粮宿中田。”“东户”，指传说中的古代帝王东户季子，据说那时民风淳朴，道不拾遗，余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”这是说，那时候人们生活无忧无虑，人人都安居乐业。这些“仰想”，表现了作者的向往之情，他当时处于那种艰难境地作这种联想，实在也是很自然的。但是，这毕竟是空想。“既已不遇兹，且遂灌我园。”意思是说：既然已经遇不上这样的时代了，还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”，他的情绪不免又波动起来，但他又立即回到眼前的现实，心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思：丰衣足食不能凭空想，要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
创作背景
还有一种说法认为，诗的内容与安史之乱时的情景不合，并非作于安史之乱爆发之后，当作于开元（唐玄宗年号，713～741）末天宝（唐玄宗年号，742～756）初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌，这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的，此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云：“玩‘天兵照雪下玉关’之句，当为开元、天宝之间为征讨四夷而作，庶几近是。”
陈廓( 唐代 )
收录诗词 (6638) 首
简 介
陈廓 陈廓（一○五六～一一一○），字彦明，镇江（今属江苏）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，历句容主簿，知长社、吉水、楚丘县，知处州。后除广东转运判官，移提点刑狱，改利州路。徽宗大观四年卒，年五十五。有诗文杂说三十卷，已佚。《京口耆旧传》卷六有传。
霜叶飞·重九
不如坐钓清溪月，心共寒潭一片澄。"
"折桂何年下月中，闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上，
"万古龙门一旦开，无成甘死作黄能。
莫慎纤微端，其何社稷守。身殁国遂亡，此立人君丑。"
"曾与萧侯醉玉杯，此时神影尽倾颓。
野鹤翔又飞，世人羁且跼. ——崔子向
词赋离骚客，封章谏诤臣。襟怀道家侣，标格古时人。
"鸾舆秦地久，羽卫洛阳空。彼土虽凭固，兹川乃得中。
云州秋望
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗，闻蝉诗苦即思家。
"家家门外庐山路，唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚，
东郊迎入紫泥封，此日天仙下九重。三五月明临阚泽，
清言闻后醒，强韵压来艰。 ——皮日休
因诵鄙所闻，敢布诸下吏。"
身轻愿比兰阶蝶，万里还寻塞草飞。
时或拟作乐，则为之移日，故曹松诗云云）
白雨鸣山麓，青灯语夜阑。明朝梯石路，更仗笋舆安。"
采桑子·笙歌放散人归去
"贼去兵来岁月长，野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷，
世间应少山间景，云绕青松水绕阶。"
且住人间行圣教，莫思天路便登龙。"
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
独居久寂默，相顾聊慨慷。 ——韩愈
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛，舞衣新绣晓霞鲜。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂，自共伊皋论太平。
大道归孟门，萧兰日争长。想得巢居时，碧江应无浪。
送增田涉君归国
珍重支公每相勉，我于儒行也修行。"
"雪冻阴河半夜风，战回狂虏血漂红。
"到此溪亭上，浮生始觉非。野僧还惜别，游客亦忘归。
"乌兔日夜行，与人运枯荣。为善不常缺，为恶不常盈。
韩干变态如激湍， ——郑符
耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。"
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
"大藩从事本优贤，幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭，
水龙吟·梨花
犬吠隈篱落，鸡飞上碓桯.归田起囗思，蛙叫草冥冥。
整服乘三素，旋纲蹑九星。琼章开后学，稽首奉真经。
霸楚志何在，平秦功亦深。 ——汤衡
"寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟。
倦客经秋夜共归，情多语尽明相顾。 ——皎然
"绀殿松萝太古山，仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日，
"行春潘令至，勤恤戴星光。为政宵忘寝，临人俗冀康。
"王门嘉礼万人观，况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府，
芄兰
"千门忻应瑞，偏称上楼看。密洒虚窗晓，狂飘大野寒。
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
"病居废庙冷吟烟，无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃，
不须面上浑妆却，留着双眉待画人。"
稍望吴台远，行登楚塞长。殷勤语江岭，归梦莫相妨。"
更向宫中教骑马，感君恩重合何如。"
高齐日月方为道，动合干坤始是心。
"朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。
相见欢·深林几处啼鹃
不识城中路，熙熙乐有年。木槃擎社酒，瓦鼓送神钱。
"追游若遇三清乐，行从应妨一日春。（李肇《国史补》
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
比玉偏清洁，如珠讵可收。裴回阡陌上，瞻想但淹留。"
架迥笼云幄，庭虚展绣帷。有情萦舞袖，无力罥游丝。
鹤去帝移宫女散，更堪呜咽过楼前。"
"休向中兴雪至冤，钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议，
"春草绿绵绵，骄骖骤暖烟。微风飘乐韵，半日醉花边。
书法家欧阳询
门前春色芳如画，好掩书斋任所之。"
稍分扬子岸，不辨越王台。自客水乡里，舟行知几回。"
"不喜长亭柳，枝枝拟送君。惟怜北窗□，树树解留人。
夜逐萤光寻道路，汉家天子步归时。"
最觉此春无气味，不如庭草解忘忧。"
"外邑官同隐，宁劳短吏趋。看云情自足，爱酒逸应无。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去，辽东白鹤无归期。
素帟尧门掩，凝笳毕陌长。东风惨陵树，无复见亲桑。
卜算子·见也如何暮
"大鸡昂然来，小鸡竦而待。 ——韩愈
今日重来旧游处，此花憔悴不如初。"
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓，冷声萦枕野泉秋。
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹.鼎湖闲入梦，金阁静通神。
"魂归寥廓魄归泉，只住人间十五年。
高霤愁晨坐，空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已，蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡
"剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。
九歌·山鬼
大道重苏息，真风再发扬。芟夷逾旧迹，神圣掩前王。
多少学徒求妙法，要于言下悟无生。"
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"
梦回深夜不成寐，起立闲庭花月高。"
新月和秋露，繁星混夜霜。登高今夕事，九九是天长。 ——广宣"
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。
可惜寒食球，掷此傍路坑。 ——侯喜
"善价千金未可论，燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉，