译文
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
你的家乡西河郡原是魏国的所在(zai)地,魏文侯在那里兴起大(da)业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了(liao)故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
下空惆怅。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
陶渊明自(zi)谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者(zhe)不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
注释
(38)番(bō)番:勇武貌。
④分张:分离。
玉簪螺髻:簪,音zān;髻,音jì。玉簪、螺髻:玉做的簪子,像海螺形状的发髻,这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
[66]斯灵:此神,指宓妃。我欺:即欺我。
殷钲:敲响金属。
(31)张:播。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”