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越人歌

宋代 / 邹智

时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
"年老官高多别离,转难相见转相思。
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
(《竞渡》。见《诗式》)"
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"


越人歌拼音解释:

shi jian hai shang shan .rao yun xin yi yi .liang wu yu feng shu .zhong lu chou xu gui .
jiu pin huan yi lao .duo bing lan neng yi .dao you ying xiang guai .xiu guan ri yi chi .
.he ren bu xu nan feng ding .he li jiu tian shuang yue leng .
.hu wen shen xie man chao jing .e gan po yang ba shi qing .yi ai yong cun jin si gu .
.seng jia sheng jing kan ping chuan .wu zhong lan shen ma bu qian .wan zhuan shu sheng hua wai niao .
.nian lao guan gao duo bie li .zhuan nan xiang jian zhuan xiang si .
.huang niao ti duo chun ri gao .hong fang kai jin jing bian tao .
.lin qian feng jing wan cang cang .lin xia huai ren lu yao mang .bai fa liu nian yan jiu ye .
huang guan yin hua su .shen shan xian ke hui .xiang ru he wu zai .ying zhi you qin tai ..
.lu bang mai gu hao cao he .bi shang ti shi chen xian sheng .
.jiu mo zhai zhong zhong .he men lian ci weng .huang ting wei ju mao .you jing yu shan tong .
zuo ye meng he zai .ming chao shen bu zhi .bai you fei wo suo .san le shi wu shi .
..jing du ..jian .shi shi ...
shui neng lai ci xun zhen di .bai lao xin kai yi cang jing ..
yuan jiao lai shan ding .chao hen zai shu shen .cong rong duo xia ri .jia ju ji xu pin ..
lu qing jin zhan xiao .feng yin dao guan yi .du li qiao wu yu .qing chou ren ju zhi ..
bie lai wei du su .meng li shang tong you .suo zai qiu sun guo .wu yin li de chou ..

译文及注释

译文
将用什么来记叙我(wo)的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
江边的城池好像在画中一样美丽,山(shan)色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空(kong)。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
草堂门开(kai)九江流转,枕头下面五湖相连。
玉台十层奢(she)侈至极,当初有谁将其看透?
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时(shi),唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。

注释
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
3.兼天涌:波浪滔天。
(77)宛、洛:河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
(52)义绝——断绝情宜。这里指离婚。
⑺汝:你.
⑵庄生晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。
⑹.依:茂盛的样子。

赏析

  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  “果然惬所(qie suo)适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写(miao xie)洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发(bao fa),杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋(sai qiu)天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

邹智( 宋代 )

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简 介

邹智 邹智(1466—1491)字汝愚,号立斋,又号秋囦,四川合州(今重庆市合川)人。成化二十三年(1487)进士。熹宗天启初年,追谥“忠介”。十二岁能文,家贫,读书焚木叶继晷者三年。成化二十二年(1486)乡试第一,即有志擿奸发伏。曾上书明宪宗,建议亲贤良,疏宦官,罢浮冗而广求风节之臣,考经史之义理而明圣学。邹智至广东,闻理学陈宪章讲学于新会,乃往受业,自此学益精深。弘治四年(1491)因病卒于官,年仅二十六岁。熹宗天启初年,追谥“忠介”。邹智诗文多发于至性,不加修饰。撰有《立斋遗文》五卷,《四库总目》传于世。

行香子·过七里濑 / 司空娟

翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
"江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,
"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。


饯别王十一南游 / 迮甲申

此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
"风痹宜和暖,春来脚较轻。莺留花下立,鹤引水边行。
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
"眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。


生查子·软金杯 / 鞠惜儿

"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
何必到海岳,境幽机自闲。兹焉得高趣,高步谢东山。"


柳州峒氓 / 穆冬雪

日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
"鸟道见狼烟,元戎正急贤。图书借朋友,吟咏入戈鋋.


与顾章书 / 漆雕爱乐

"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
我已七旬师九十,当知后会在他生。"


减字木兰花·回风落景 / 子车忠娟

"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
东人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光。"
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。


独不见 / 逄乐池

宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
岭北啸猿高枕听,湖南山色卷帘看。"
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 毓单阏

欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。
"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
"海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"


浣溪沙·书虞元翁书 / 尔丁亥

"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
"贵游多爱向深春,到处香凝数里尘。红杏花开连锦障,
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
苍苍上兮皇皇下。"
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。


踏莎行·雪似梅花 / 濮阳庚寅

宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)