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洞仙歌·中秋

南北朝 / 贾田祖

独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
"宫殿半山上,人家向下居。古厅眠易魇,老吏语多虚。
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。


洞仙歌·中秋拼音解释:

du mei qing chun liu .yi kan bai lu tao .he nian xie gong shang .yi yun zai jiang gao ..
.gong dian ban shan shang .ren jia xiang xia ju .gu ting mian yi yan .lao li yu duo xu .
.zhou yi qian an can cha he .qiao ying qing hong shang xia lian .qing ji guo shi yao shui yue .
xia jian zhu gong man .ming bian hao wan rang .tian si huo lv wang .jian qi bi zhou chang .
.yin qin bang shi rao quan xing .bu shuo he ren zhi wo qing .
pei xiang ting xian bu .quan yi yan ye sheng .qu zhong wu yi ting .xiang ji you yu qing .
.huang sai feng yan bai dao chi .yan men feng se an jing qi .po wei tie qi chang qu ji .
qin bing ban ye lai .lie huo fen gao tai .wan ren ju jin xue .yi dan wei chen ai .
.jin tang zhou yong xiu lian chui .li que hua cong dai chu shi .hong fen mei ren qing jiu quan .
ye ye xue zhi lian zhi jin .zhi zuo yuan yang ren gong lian .you you xiang shui bin .
yi ye bao qiu gui shu nan .chu nong ou si qian yu duan .you jing ji su jian reng can .
.xiao ji ping xu jian .yun shan si wang tong .di pan jiang an jue .tian ying hai men kong .
.xi xi yan qian zhu .qiu sheng fu dian liang .bing jia yin yi jiu .chou jue ye chu chang .
qing yin he shuang wu .qiu sheng chan yi sheng .wu ren jie xiang fang .you jiu gong shui qing .
.sha long deng xia dao chang qian .bai ri chi zhai ye zuo chan .wu fu geng si shen wai shi .
bu jian qi xiao .bi wu wei tai shan zhi a .wu yi wu yu .bu jian qi duo .

译文及注释

译文
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥(xiang)无凶。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地(di)看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我(wo)思慕古人。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那(na)样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行(xing)经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两(liang)两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
清晨,我告别高(gao)入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。

注释
11、三五:十五日。李益《溪中月下寄扬子尉封亮》:“团团山中月,三五离夕同。”
洞天石扉,訇(hōng)然中开:仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞天,仙人居住的洞府。扉,门扇。訇然,形容声音很大。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
(4)白头宫女:据白居易《上阳白发人》,一些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫,在这冷宫里一闭四十多年,成了白发宫人。
5.晓:天亮。
⑻欲飞还敛:形容水流奔涌直前,因受高山的阻挡而回旋激荡,渐趋平缓。
黄泉:地下的泉水,喻墓穴,指死后。
(1)钴鉧(gǔ mǔ):熨斗。钴鉧潭:形状像熨斗的水潭。也有学者认为钴鉧是釜锅。
6.遂以其父所委财产归之。

赏析

  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个(zhe ge)时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马(yu ma)”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑(ben pao)都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是(zheng shi)在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过(tong guo)乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天(kai tian)关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

贾田祖( 南北朝 )

收录诗词 (6253)
简 介

贾田祖 (1714—1777)清江苏高邮人,字稻孙,号醴耕。诸生。好学,喜读《春秋左传》。有《稻孙集》。

国风·郑风·风雨 / 张蠙

"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。


水仙子·怀古 / 孙钦臣

"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
吾师罕言命,感激潜伤思。"
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"


北禽 / 梁槚

献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。


登泰山 / 王祖昌

不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。


郊行即事 / 顾道洁

粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。"
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"


国风·邶风·凯风 / 王守仁

烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
晚日明丹枣,朝霜润紫梨。还因重风景,犹自有秋诗。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。


息夫人 / 释真悟

还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。"
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
今夕深溪又相映,特公何处共团圆。"
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"


己酉岁九月九日 / 田登

带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
"幽居近谷西,乔木与山齐。野竹连池合,岩松映雪低。
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。


山雨 / 韦不伐

"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
几年沦瓦砾,今日出泥涂。采斫资良匠,无令瑕掩瑜。"


郢门秋怀 / 刘燧叔

荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。