同题仙游观
看取年年金榜上，几人才气似扬雄。"
明时用即匡君去，不用何妨却钓鱼。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
"寺还名玉泉，澄水亦遭贤。物尚犹如此，人争合偶然。
井邑斜连北，蓬瀛直倚东。秋高岩熘白，日上海波红。
"古观云溪上，孤怀永夜中。梧桐四更雨，山水一庭风。
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
"救兵方至强抽军，与贼开城是简文。
诗窗盛岛屿，檄盾照风雷。几度陪旄节，营巡海色回。"
同题仙游观拼音解释:
kan qu nian nian jin bang shang .ji ren cai qi si yang xiong ..
ming shi yong ji kuang jun qu .bu yong he fang que diao yu .
lao que dong tang she ce nian .tan di kan shen ning you yi .jing zhong yin ying geng wu pian .
.si huan ming yu quan .cheng shui yi zao xian .wu shang you ru ci .ren zheng he ou ran .
jing yi xie lian bei .peng ying zhi yi dong .qiu gao yan liu bai .ri shang hai bo hong .
.gu guan yun xi shang .gu huai yong ye zhong .wu tong si geng yu .shan shui yi ting feng .
gai zang yi wu qi si fu .lin rong an ken bei sheng jun ..
.san huo hun hun zhong zi chen .wan ji pao que zui lin chun .shu zhong bu li sui wen di .
.jiu bing fang zhi qiang chou jun .yu zei kai cheng shi jian wen .
shi chuang sheng dao yu .xi dun zhao feng lei .ji du pei mao jie .ying xun hai se hui ..
译文及注释
译文
鸷鸟在风中苦涩地(di)啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客，高高的大船落帆靠岸停下来。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香，转(zhuan)动玉虎辘轳可以汲上饮水。
荒废的篱边，盛开着丛丛《野菊》王建 古诗，冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年(nian)老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相(xiang)接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
美好的日子逝去不可能再来，凄风苦雨无限让人度日如年。
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪(lei)，
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
我提着一壶酒，满满地斟上一杯，姑且劝一劝你。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
注释
⑿檗（bò）：即黄蘖，一种落叶乔木，树皮可入药，味苦。常以喻人的心苦。
13此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
5.欲：想要。
⑵天街：京城街道。润如酥：细腻如酥。酥，动物的油，这里形容春雨的细腻。
元稹于是还写了一首诗《陪韦尚书丈归履信宅，因赠韦氏兄弟》：紫垣驺骑入华居，公子文衣护锦舆。眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。
莺啼：莺鸣。宋辛弃疾《蝶恋花》词：“燕语莺啼人乍还。却恨西园，依旧莺和燕。”“啼”字语意双关啼叫和啼哭。
⑹蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物。
赏析
诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗，而且也写了民众，写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
先说“土”，希望“土反其宅”。“反”，同“返”；“宅”，居住的地方，这里指原地。全句说，土返回它的原地，是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
通篇看来，王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
风尘女子的沦落生涯，在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节(yi jie)，正以浓笔重彩，追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕：“翠茁（zá，生长）凤生尾，丹叶莲含跗(fu)（花萼的基部）”——这位年方“十三”有余的歌女，当时身穿翠绿衣裙，袅袅婷婷，就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟；那红扑扑的脸盘，更如一朵摇曳清波的红莲，含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般，那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱，人们特为准备了铺张的“华筵”，高朋满座。而处于这一切中心的，便是张好好。
这首诗的诗味浑厚，一句比一句有味，读之如嚼甘饴，其味无穷。
武则天执政时期，多居于东都洛阳，其近臣文士，亦常随行左右，诗由洛阳起笔，说明这是宋之问任居洛阳，偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”，以雪喻花，形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景，“今始发”三字，反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷，花开较迟，另一方面也说明京洛风尘，热烈繁嚣，而陆浑山中，则清幽得多。起笔二句，似平铺直叙，字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着，“旦别”句，写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望，春风拂面，杨柳婀娜，在叙述事件的同时，融入洛城风光；“夕卧”句，则承第二句而发，补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳，“旦别”对“夕卧”，点出诗人朝发夕至的行迹；“杨柳风”、“桃李月”，以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对，极富诗情画趣；尤其一“月”字，既句中的夜“卧”字，又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
“一年三百六十日，都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家(bao jia)卫国的英雄形像跃然纸上，他是紧紧与战马与横戈联在一起，不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句，其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面，起到了必要的渲染作用，使读者感到，一日横戈马上英勇奋战并不难，难的是三百六十天如一日，更难的是年年如此，“平生”如此。
中唐诗人戎昱这首《咏史》，题又作《和蕃》，最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说，唐宪宗召集大臣廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》，并说：“此人若在，便与朗州刺史。”还笑着说：“魏绛（春秋时晋国大夫，力主和戎）之功，何其懦也！”大臣们领会圣意，就不再提和亲了。这则轶闻美谈，足以说明这首诗的流传，主要由于它的议论尖锐，讽刺辛辣。
先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋，愿因通我辞。”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”（《诗·蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。
后四句以抒情为主，托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
先说“土”，希望“土反其宅”。“反”，同“返”；“宅”，居住的地方，这里指原地。全句说，土返回它的原地，是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
通篇看来，王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
风尘女子的沦落生涯，在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节(yi jie)，正以浓笔重彩，追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕：“翠茁（zá，生长）凤生尾，丹叶莲含跗(fu)（花萼的基部）”——这位年方“十三”有余的歌女，当时身穿翠绿衣裙，袅袅婷婷，就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟；那红扑扑的脸盘，更如一朵摇曳清波的红莲，含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般，那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱，人们特为准备了铺张的“华筵”，高朋满座。而处于这一切中心的，便是张好好。
这首诗的诗味浑厚，一句比一句有味，读之如嚼甘饴，其味无穷。
武则天执政时期，多居于东都洛阳，其近臣文士，亦常随行左右，诗由洛阳起笔，说明这是宋之问任居洛阳，偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”，以雪喻花，形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景，“今始发”三字，反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷，花开较迟，另一方面也说明京洛风尘，热烈繁嚣，而陆浑山中，则清幽得多。起笔二句，似平铺直叙，字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着，“旦别”句，写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望，春风拂面，杨柳婀娜，在叙述事件的同时，融入洛城风光；“夕卧”句，则承第二句而发，补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳，“旦别”对“夕卧”，点出诗人朝发夕至的行迹；“杨柳风”、“桃李月”，以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对，极富诗情画趣；尤其一“月”字，既句中的夜“卧”字，又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
“一年三百六十日，都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家(bao jia)卫国的英雄形像跃然纸上，他是紧紧与战马与横戈联在一起，不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句，其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面，起到了必要的渲染作用，使读者感到，一日横戈马上英勇奋战并不难，难的是三百六十天如一日，更难的是年年如此，“平生”如此。
中唐诗人戎昱这首《咏史》，题又作《和蕃》，最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说，唐宪宗召集大臣廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》，并说：“此人若在，便与朗州刺史。”还笑着说：“魏绛（春秋时晋国大夫，力主和戎）之功，何其懦也！”大臣们领会圣意，就不再提和亲了。这则轶闻美谈，足以说明这首诗的流传，主要由于它的议论尖锐，讽刺辛辣。
先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋，愿因通我辞。”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”（《诗·蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。
后四句以抒情为主，托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
创作背景
这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天，当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。诗前序：“出丰宜门一里，海棠大十围者八九十本。花时车马太盛，未尝过也。三月二十六日，大风；明日，风少定，则偕金礼部应城、汪孝廉潭、朱上舍祖毂、家弟自谷出城饮而有此作。”序里记载着写作这首诗的始末。
天目
圣朝若为苍生计，也合公车到薜萝。"
"郭内青山寺，难论此崛奇。白云生院落，流水下城池。
未了群山浅，难休一室深。伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。
户闇知蟾落，林喧觉雨来。马嘶朝客过，知是禁门开。"
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉，几人东下忆奔雷。
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧，秋染湘江到底清。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。
入朝曲
桑田稻泽今无主，新犯香醪没入官。"
船头独立望长空，日艳波光逼人眼。"
"寂寥门户寡相亲，日日频来只有君。正喜琴尊长作伴，
"男儿怀壮节，何不事嫖姚。高叠观诸寨，全师护大朝。
"十亩馀芦苇，新秋看雪霜。世人谁到此，尘念自应忘。
邻翁莫问伤时事，一曲高歌夕照沈。"
"摇落秋天酒易醒，凄凄长似别离情。
珍重此一醉，百骸出天地。长如此梦魂，永谢名与利。"
管仲论
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客，榜到应倾贺喜杯。
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭，长河无限旧云涛。
点灯吹叶火，谈佛悟山人。尽有栖霞志，好谋三教邻。"
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药，岩萝闲束古仙书。
人生长短同一轨，若使威可以制，力可以止，
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
"日日狎沙禽，偷安且放吟。读书老不入，爱酒病还深。
"世间何事好，最好莫过诗。一句我自得，四方人已知。
咏桂
八尺家僮三尺箠，何知高祖要苍生。"
南威病不起，西子老兼至。向晚寂无人，相偎堕红泪。"
"寒雨萧萧灯焰青，灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国，
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
"寒鸣宁与众虫同，翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化，
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印，犹胜颠蹶未抽簪。
予家药鼎分明在，好把仙方次第传。"
"两榜驱牵别海涔，佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐，
诉衷情·琵琶女
偃卧虽非晚，艰难亦备尝。舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。
"交朋来哭我来歌，喜傍山家葬荔萝。
"送君同上酒家楼，酩酊翻成一笑休。
君看豹彩蒙麋质，人取无难必不存。"
"晴川倚落晖，极目思依依。野色寒来浅，人家乱后稀。
"西北正传烽候急，灵州共喜信臣居。从军尽是清才去，
十载番思旧时事，好怀不似当年狂。夜合花香开小院，
千树又黄叶，几人新白头。洞庭今夜客，一半却登舟。"
鹊踏枝·谁道闲情抛掷久
"本学多情刘武威，寻花傍水看春晖。
"悬知回日彩衣荣，仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷，
"青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉，
何曾自媚妒吴宫。难教牵引知酒味，因令怅望成春慵。
残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。"
"旧山来复去，不与世人论。得道书留箧，忘机酒满尊。
薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。以兹乱心曲，智计无他奸。
只如花下红儿态，不藉城中半额眉。
春怨
始议新尧历，将期整舜弦。去梯言必尽，仄席意弥坚。
莫遣宣城独垂号，云山彼此谢公游。"
蓼花最无数，照水娇婀娜。何知是节序，风日自清妥。
"闺中莫妒新妆妇，陌上须惭傅粉郎。
"野菊西风满路香，雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜，
谭馀云出峤，咏苦月欹空。更若看鳷鹊，何人夜坐同。"
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策，今看静胜自中台。
"一主参差六十年，父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策，
浪淘沙·借问江潮与海水
白面儿郎犹巧宦，不知谁与正干坤。"
桃花雪点多虽贵，全假当场一顾恩。"
"细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳，
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍，香从芸阁着衣衫。
"渑池城郭半遗基，无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿，
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
寒色暮天映，秋声远籁俱。朗吟应有趣，潇洒十馀株。"
浪淘沙·山寺夜半闻钟
属兴同吟咏，成功更琢磨。爱予风雪句，幽绝写渔蓑。"
遗愧虞卿璧，言依季布金。铮鏦闻郢唱，次第发巴音。
一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席，狂忆判身入酒船。
吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。"
如画海门支肘望，阿谁家卖钓鱼船。"
楼高喧乳燕，树密斗雏鹂。不学山公醉，将何自解颐。"
丞相旧知为学苦，更教何处贡篇章。"
临江仙·暮春
"层阁叠危壁，瑞因千古名。几连扬子路，独倚润州城。
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露，惊风时掠暮沙旋。
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝，谷背莺寒变化迟。
"武德门前颢气新，雪融鸳瓦土膏春。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海，山在窗中倚远天。
"县前水色细鳞鳞，一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代，
一灯前雨落夜，三月尽草青时。半寒半暖正好，
"六载辛勤九陌中，却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿，